Молитва: Господь, мы взираем на Тебя в надежде, что Ты раскроешь нам Себя и Своё Слово. Ты — наш Отец, а мы — Твои дети. Мы приходим к Тебе с искренним сердцем, ищущим духом и открытым разумом, чтобы искать Тебя с целью получить милость и найти благодать для своевременной помощи. Господь, мы выражаем Тебе то, что находится в нашем жаждущем Тебя сердце. Мы так нуждаемся в Тебе и в покрытии и очищении Твоей драгоценной действенной кровью. И нам ещё больше нужен Ты как помазание для нас. О Господь, мы вручаем себя в Твою руку. Пусть эти дни будут наполнены светом и жизнью, чтобы мы были приведены в Твоё видение и увидели нечто небесное и вечное. Сделай что-то конкретное в эти дни, но не ради нас, а ради Себя, ради Своего свидетельства и Своего восстановления. На основании Твоего главенства и господства мы заявляем, что в эти последние дни все ищущие святые нужны для восстановления свидетельства церкви. Господь, мы восхваляем Тебя, потому что у нас есть уверенность в том, что Ты движешься более глубоким и могучим образом. Мы полагаемся на Тебя в отношении всего, что Ты доверил нам. Мы говорим сегодня, что мы ничто, мы бессильные и неспособные, но мы доверяем Тебе и полагаемся на Тебя. Прямо сейчас покрой нас, возглавь нас в Себе и веди сражение за Твоё царство. Мы молимся, Господь, чтобы Ты связал сильного человека, врага, и освободил из его руки то, что принадлежит Тебе. Просим это в Твоём имени. Аминь.
В этих сообщениях мы рассматриваем линию Христа как жизни и церкви, Тела Христова как выражения Христа. Эти две составляющие крайне необходимы сегодня. Мы как христиане, те, кто родился заново, должны увидеть откровение Бога о Его вечном замысле. Должен наступить день, когда мы конкретно увидим, что во вселенной у Бога есть божественный план, вечный план, который Он создал в вечности и для вечности. Если мы не увидим этого, мы будем христианами, чьё состояние не соответствует божественному стандарту. Чтобы соответствовать этому стандарту, мы должны увидеть вечный план, показанный нам во всех Писаниях.
У человека есть природное представление о Боге и божественных вещах. Когда мы были грешниками, мы были безразличны по отношению к Богу и не думали о Нём. Нас не интересовали божественные, духовные вещи; напротив, мы были целиком заняты мирскими греховными вещами и желаниями плоти (Эф. 2:1-3; Тит. 3:3). Но когда мы повернулись к Господу, мы сразу же стали использовать своё природное понимание, чтобы постигнуть и понять всё божественное и духовное. Мы думаем, что наше природное понимание правильное, но нам следует понять, что оно совершенно неправильное. На первый взгляд природные представления сами по себе хорошие, но на самом деле они очень опасные и они сильно мешают нам увидеть Божий вечный план.
Когда человек кается, то есть когда он поворачивает свой разум к Господу, у него сразу же появляется множество разных представлений. Во-первых, поскольку Господь оказал ему такую доброту и благосклонность, он считает себя большим должником перед Господом. Во-вторых, он принимает решение любить Господа и готов даже пожертвовать ради Него своей жизнью. В-третьих, он принимает решение читать Писания, потому что считает, что есть много того, что он должен знать и соблюдать. В-четвёртых, он принимает решение делать только добро, а также исправлять и поправлять себя, чтобы жить как новый человек. И наконец, он может даже решить служить Господу в церкви или благовествовать. Всякий раз, когда человек обращается к Господу, у него естественно возникают такие представления. Однако эти представления не от Господа. Если мы будем держаться этих представлений, этим воспользуется враг, чтобы помешать нам познавать Господа в действительности и в духовном смысле.
У Господа есть план, и центром этого плана является то, что Бог в Христе как Дух желает слить Себя с нами. Осуществление Божьего плана требует нашего содействия. Мы были сотворены как сосуды для Бога, но Бог не сотворил нас как сосуды, у которых нет жизни, чувств, намерений, желаний и понимания. Мы были сотворены как живые сосуды. Наполнить стакан водой легко, потому что у стакана нет понимания, желаний, мыслей и намерений. Вот почему со стаканом обращаться легко. Однако сделать так, чтобы ребёнок принял лекарство, довольно трудно, о чём знают все родители. Иногда родителям приходится плотно обхватить ребёнка руками и открыть ему рот, чтобы влить лекарство. Такой подход необходим просто потому, что ребёнок — это живое существо. У него свои намерения, мысли и желания, и ему не хочется содействовать родителям. Бог сделал нас живыми сосудами, но, когда Он приходит, чтобы наполнить нас Собой, часто мы не содействуем Ему.
Самое славное и угодное Богу дело — это наше содействие Ему, когда мы позволяем Ему наполнять нас Собой. Рано или поздно мы обнаружим, что мы — люди, которые охотно действуют сами по себе, делая для Бога многие вещи, но при этом мы не готовы содействовать Богу. Часто за последние сорок лет у меня возникало желание сделать что-то для Бога. Однако в глубине моего существа появлялось при этом чувство, что мне нужно остановиться и открыться с целью оказать Господу содействие, чтобы Он мог прийти, занять меня и наполнить меня. Честно говоря, хотя я знал, что мне нужно это сделать, я не намеревался и не хотел этого делать. Я был как ребёнок, который знает, что ему нужно принять лекарство, но не хочет этого делать. Ребёнок предпочёл бы сделать многое для своих родителей, но только не содействовать их требованию принять лекарство. Таково наше истинное состояние перед Богом. Нам нравится помогать людям, благовествовать и делать многое для Господа, но, делая все эти вещи, мы ощущаем глубоко внутри себя чувство, побуждающее нас прекратить все свои дела, открыться и содействовать Господу, позволяя Ему действовать и производить над нами Свою работу.