Евангелие от Иоанна — это глубокая книга. Поскольку оно так глубоко, мы не должны понимать его поверхностным образом. Напротив, нам нужно касаться глубин откровения в этой книге. Например, во 2-й главе мы видим знамение превращения воды в вино. Важно знать значение этого знамения. Вода здесь обозначает смерть, а шесть сосудов, полных воды (шесть — это число человека), обозначают человека, полного смерти. Вино обозначает приятную жизнь. Следовательно, превращение воды в вино обозначает превращение смерти в приятную жизнь. Иметь такое понимание — значит касаться глубин истины, связанной с этим знамением.
По тому же принципу нам нужно понимать знамения в 9-й главе Евангелия от Иоанна глубоким образом. В этой главе слюна обозначает выходящие из уст Господа слова, которые являются духом и жизнью, а глина обозначает человечество. То, что Господь сделал из слюны глину, обозначает слияние человечества со сказанными Господом словами — словами, сказанными из Самого Господа, которые являются духом и жизнью. Когда мы принимаем Господа Иисуса как Дух и жизнь и верим в Него, мы входим в органический союз с Ним. В этом союзе Он становится единым целым с нами, а мы становимся единым целым с Ним. Именно так Христос как свет мира входит в слепого человека. Когда этот свет входит в слепого от рождения человека, его слепота исчезает и он получает зрение.
Многие из нас могут засвидетельствовать, что, когда мы покаялись и уверовали в Господа Иисуса, мы получили зрение и начали видеть замечательное, божественное видение. До того как мы приняли Господа, мы были совершенно несведущими в духовных вещах. Но после того как мы уверовали в Господа Иисуса и вошли в органический союз с Ним, духовные вещи начали становиться для нас ясными. У нас также появилось ясное видение человеческой жизни, видение того, откуда мы пришли и куда идём, и видение смысла человеческой жизни. Причина, по которой мы смогли всё это увидеть, состоит в том, что с нашим существом слился свет мира. В результате слияния животворящего Духа с нашим существом наша слепота пропала.
Подумайте о случае Савла из Тарса. До того как Господь Иисус призвал его, он не знал, что он слеп. Савл получил образование в Тарсе, городе, известном своей культурой. У него было не только хорошее светское образование — он также был обучен всему, что связано с иудаизмом. Но хотя Савл был высокообразованным человеком, он был слепым. Однако он не знал, что он слеп. У него было столько знаний, но он не знал Господа Иисуса. Но однажды Господь явился ему и воззвал к нему: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?» (Деян. 9:4). Савл ответил: «Кто Ты, Господь? — А Он: Я Иисус, которого ты гонишь» (ст. 5). У Савла, наверное, возник вопрос, каким образом он мог гнать Иисуса. Согласно его пониманию, он гнал Стефана и других учеников Господа Иисуса. Но Иисус, с его точки зрения, был в гробнице. Как он был слеп!
После того как Савл встретил Господа Иисуса, он на какое-то время стал слепым физически. «Савл встал с земли; и хотя его глаза были открыты, он ничего не видел. И его, ведя за руку, привели в Дамаск. И он три дня не видел» (ст. 8-9А). До этого Савл вёл других гнать Иисуса; теперь же ему требовалось, чтобы его вели другие.
Когда Господь Иисус воззвал к Савлу на его пути в Дамаск, Господь сказал ему: «Для этого Я явился тебе — чтобы назначить тебя служителем и свидетелем и того, в чём ты видел Меня, и того, в чём Я явлюсь тебе, избавляя тебя от народа и от язычников, к которым Я посылаю тебя открыть им глаза, обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу» (26:16-18А). Возможно, у Савла возник вопрос: если Господь послал его открывать глаза другим, почему его собственные глаза были закрыты? Если бы Савл спросил Господа об этом, то Господь, возможно, сказал бы ему, что его глаза были открыты слишком широко и теперь их нужно было закрыть, чтобы он смог увидеть духовные вещи.
В те дни, когда он был слеп физически, Савл, возможно, увидел много божественных и духовных вещей — разумеется, не своими физическими глазами, а своими внутренними, духовными глазами. Раньше его физические глаза были открыты, но его внутренние глаза были слепыми. Но после того как он встретил Господа Иисуса, его внутренние глаза открылись, а его физические глаза на некоторое время были ослеплены. Поскольку духовные глаза Савла теперь были открыты и он мог видеть духовные вещи, Господь сказал ему, что Он посылает его открыть глаза язычникам, каждый из которых — слепой от рождения.
Все сегодняшние неверующие слепы. Есть ли хоть один человек, который не слеп от рождения? Нет, все мы без исключения родились слепыми. Возможно, у нас высочайшее образование и самая развитая культура, и тем не менее мы родились слепыми. Все неверующие по-прежнему находятся в такой ситуации. Поэтому неверующим нужно слияние животворящего Духа с их существом. Если они испытают это слияние, в них войдёт божественный свет, их слепота исчезнет и их тьма пропадёт.