Вопрос: Нужна ли нам какая-нибудь определённая тема или предмет для молитвы во время молитвы для дыхания?
Ответ: Нет. На самом деле даже молитву для питья лучше не начинать с какой-то темы. Когда мы приходим молиться с готовой темой, это ограничивает нашу способность молиться должным образом. Чтобы молиться должным образом, нам нужно просто прийти к Господу для соприкосновения с Ним и позволить Ему начать, показав нам, о чём нам молиться.
Вопрос: Вы могли бы привести пример непрестанной молитвы?
Ответ: Выполняя какое-нибудь поручение на работе, мы можем молиться: «Господь Иисус, будь со мной». Такая молитва поднимается изнутри нас естественным образом. Хотя мы можем быть очень заняты и вокруг нас может быть много людей, мы всё равно можем коснуться Господа. Нам стоит применять это на практике. Нам нужно быть готовыми в любой момент сказать несколько слов Господу. Если мы печатаем, мы можем сказать: «Господь, Ты нужен мне в моём печатании». Нам нужно научиться молиться подобным образом в любом деле. Нам не следует полагаться на себя, думая, что мы можем сделать что-либо без Господа. Даже если мы умеем что-то делать, нам всё равно не следует полагаться на себя. Что бы мы ни делали, нам нужно полагаться на Господа. Это постоянная, непрестанная молитва.
Вопрос: Когда я молюсь в установленное время, у меня через несколько минут иссякают темы для молитвы. Что вы можете предложить?
Ответ: Лучше всего в таком случае молитвенно прочитать несколько стихов, превращая стихи в свою молитву. Мы никогда не будем испытывать недостатка в словах для молитвы, потому что Библия — это наш живой молитвенник. Джордж Мюллер говорил, что, для того чтобы разжечь свою молитву, ему требуется Библия. Соприкасаясь с Господом в течение нескольких минут посредством молитвочтения, мы войдём в дух молитвы и получим бремя молиться об определённых вещах. Тогда мы можем молиться полчаса или даже больше, если у нас есть время. С помощью такого способа мы можем молиться дольше в установленное время. Как правило, у нас есть всего десять минут для молитвы. За такое короткое время очень сложно войти в настоящее бремя. Лучше не пытаться ничего сочинять, а просто использовать слова Библии в качестве слов нашей молитвы.
Вопрос: А можно также использовать для молитвы слова из гимнов?
Ответ: Молиться согласно сказанному в гимнах тоже полезно, но лучший способ — это молитва стихами из Библии. Молиться словами из Библии гораздо лучше, чем молиться словами из гимнов.
Вопрос: Поскольку надлежащие церковные собрания — это «выставка» Христа, которого мы переживаем, стоит ли нам приходить на собрания, если у нас не получалось жить Христа в своей повседневной жизни?
Ответ: Даже если у нас не получалось жить Христа, нам всё равно нужно приходить на собрания. На собрании у нас может быть хорошая молитва исповеди. Мы можем даже публично исповедать Господу свою ошибку и попросить Его очистить нас Своей кровью. Такая молитва исповеди является живой, и она приведёт многих к осознанию их собственных проступков. Если мы начнём исповедоваться, многие последуют за нами и тоже исповедуются. Вот как нам следует приходить на собрание. Нам следует приходить на собрание искренне, не играя и не притворяясь. Если мы поссорились с братом или сестрой и теперь огорчены, то, придя на собрание, мы должны забыть о своих слезах и сказать: «Господь, прости меня. Я потерпел поражение». Это нечто искреннее. Потерпев поражение, мы не должны устраивать спектакль и кричать: «Слава Господу! Аллилуйя! Аминь! Иисус — Победитель!» Да, Иисус — Победитель, но мы потерпели поражение. Потерпев поражение, мы должны быть искренними и исповедать своё поражение. Это принесёт всё собрание в жизнь.
Вопрос: Мне трудно вступать в молитву на совместных молитвенных собраниях, потому что мне сложно следовать молитве других. Что мне делать?
Ответ: Мы не должны превращать попытки следовать молитве других на совместных молитвенных собраниях в какое-то правило. Мы должны просто выражать то, что у нас на сердце. Новый верующий, скорее всего, не умеет взаимодействовать с другими в молитве. Это не проблема. Постепенно, участвуя в совместной молитве, он научится взаимодействовать с ними. Он научится в процессе. А пока это не должно его смущать; ему следует продолжать участвовать в собраниях.
Вопрос: Когда я прихожу к Господу в молитве открытым образом, без какой бы то ни было темы, моя молитва часто выглядит слабой и лишённой направления. В результате я чувствую осуждение. Что мне делать?
Ответ: Наши чувства подобны погоде. Трудно заранее узнать, какой будет погода: пасмурной или ясной, снежной или дождливой. Однако ни студенты, не бизнесмены, ни домохозяйки не опираются на погоду, выполняя свою работу. Домохозяйка может сказать: «Дорогая погода, если тебе хочется быть пасмурной, это твоё дело. А моё дело — готовить пищу для моих детей. Когда ты ясная, я буду готовить. Когда ты пасмурная, я всё равно буду готовить». Если руководитель предприятия работает, только когда нет дождя, то не он руководит, а им руководят. Как все эти люди не руководствуются погодой, так и мы не должны руководствоваться своими чувствами. Мы странные люди: утром мы так счастливы, что чувствуем себя на третьем небе, а спустя десять минут без видимых причин мы чувствуем себя такими подавленными, будто мы в преисподней. Мы никогда не можем сказать, как мы себя будем чувствовать. Более того, наши чувства ненадёжны. Мы чувствуем себя хорошо, а на самом деле всё плохо. Или мы чувствуем себя плохо, а на самом деле всё хорошо. Мы не знаем, когда всё по-настоящему хорошо или плохо — только Господь это знает. Поэтому нам нужно научиться забывать про свои чувства. На нас не должно влиять ясное небо или пасмурное небо. Мы должны научиться соприкасаться с Господом независимо от своих чувств.
Этот вопрос представляет особую сложность для молодых христиан. В молодости мне это тоже давалось с трудом. Но сейчас у меня нет ни пасмурной погоды, ни ясной. Каждый день примерно одинаковый. Когда святые довольны собранием и они принимают моё сообщение, я доволен, но когда они опускают лица, я всё равно доволен. Ничего не меняется. На недавнем обучении отдельные люди высказывались отрицательно о моём говорении. Некоторые дорогие святые, услышавшие это, были обеспокоены обо мне. Они решили, что это обязательно скажется на мне и что мой дух не будет высвобожден в остальных сообщениях. Но в итоге они увидели, что мой дух был полностью высвобожден. Мы не должны волноваться из-за погоды, из-за ненадёжного, изменчивого положения дел. Нам нужно просто выполнять свой долг: каждое утро соприкасаться с Господом посредством десяти минут молитвочтения и пяти минут молитвы.
Вопрос: Действительно ли отрицательные чувства внутри нас становятся изоляцией, мешающей нам соприкасаться с Господом?
Ответ: Наши чувства никогда не изолируют нас от Господа. Изолировать нас может что-то отрицательное, например грех, который мы не исповедали Господу.