В стихе 19 Павел даёт этому обоснование: «Он был добавлен из-за преступлений». Что значит добавить что-либо? Недавно я ездил в одно место по работе. Во время моего пребывания там однажды вечером я пошёл с несколькими братьями в ресторан поужинать. Поскольку у нас не было там своего дома, мы пошли в ресторан и заказали ужин из пяти блюд. Эти блюда были съедены очень быстро, и поэтому мы попросили официанта добавить ещё одно блюдо. Добавление ещё одного блюда не было нашим изначальным намерением; оно было добавлено для удовлетворения неожиданно возникшей нужды. Подобно тому Павел говорит, что был добавлен закон. По сути, Бог не обязан давать нам закон, и Он не был обязан давать закон евреям. Бог дал закон евреям, потому что Он хотел показать миру через евреев, что Он даёт закон из-за преступлений.
Почему закон был добавлен из-за преступлений? Давайте теперь обратимся к сказанному в последней части Рим. 4:15: «А где нет закона — нет и преступления». И давайте также обратимся к сказанному в Рим. 5:20: «А закон вошёл попутно, чтобы изобиловал проступок». Цель закона — сделать так, чтобы изобиловал проступок. Что это значит? Через человека в мир вошёл грех, и, следовательно, грех находится в мире. От греха пришла смерть, и смерть воцарилась. От времени Адама до времени Моисея грех находился в мире. Но как это можно доказать? Это подтверждается тем, что в мире существует смерть. Если бы от Адама до Моисея не было греха, человек бы не умирал. Тот факт, что от Адама до Моисея все умирали, доказывает присутствие греха. Хотя в то время был грех, закона не было. Следовательно, был только грех, но не было преступления. Что такое преступление? Грех был реальным, и он присутствовал в мире, но человек не знал о присутствии греха до тех пор, пока не появился Божий закон. Посредством закона Бог показал нам, что мы согрешили. Фактически внутри нас уже был грех. Мы уже были растлены, но мы не знали об этом, пока не появился закон. И тогда грех внутри нас проявился в виде преступлений.
Закон подобен термометру. Допустим, что человек заболел и у него жар. Но если вы скажете ему: «Друг, ты что-то неважно выглядишь; у тебя температура», он, возможно, не поверит вам. Тогда вам нужно просто взять термометр и положить его в рот больному. Через две минуты вы сможете безошибочно показать ему, что у него температура. Мы уже были грешными; у нас уже была «температура»; но мы не знали об этом. Поэтому Бог дал нам некий стандарт. Возможно, закон — это не совершенный стандарт, но это достаточно высокий стандарт. Бог использует закон, чтобы измерять нас. Благодаря закону мы видим, что мы совершили преступление. Как только мы видим, что мы преступили закон, мы понимаем, что мы согрешили. Грех уже был внутри человека, но без преступлений он никогда бы не признал, что у него есть грех. Он мог признать, что у него действительно есть грех, только после того, как он совершил преступление.