В 10:9 Господь сказал: «Я есть дверь; если кто-нибудь через Меня войдёт, то будет спасён, и войдёт, и выйдет, и пастбище найдёт». Пастбище здесь обозначает Христа как место, где овцы кормятся. Когда пастбище недоступно (например, зимой или ночью), овец нужно держать в загоне. Когда пастбище готово, овцам больше незачем оставаться в загоне. Содержание в загоне — это нечто переходное и временное. Пребывание на пастбище, наслаждение его богатством, — это нечто окончательное и постоянное. До того как пришёл Христос, закон был укрытием и пребывание под законом было чем-то переходным. Теперь, когда Христос пришёл, все Божьи избранные люди должны выйти из закона и войти в Христа, чтобы наслаждаться Им как своим пастбищем (Гал. 3:23-25; 4:3-5). Это должно быть чем-то окончательным и постоянным.
Пастбище — это место, полное нежной травы, то есть пастбище — это место, полное снабжения жизни. Когда овцы находятся на пастбище, они не испытывают недостатка в пище. Сегодня нашим пастбищем является воскресший Христос как животворящий Дух. В нашей повседневной христианской жизни нам нужно иметь отчётливое осознание того, что мы пасёмся на пастбище, наслаждаясь Христом как богатым снабжением жизни.
Христос — это наша дверь, наш Пастырь и наше пастбище. Будучи дверью, Он является нашей свободой, а будучи Пастырем, Он ведёт нас, руководит нами и направляет нас в жизни. Теперь мы видим, что, будучи пастбищем, Христос является нашим жизненным снабжением. День за днём нам нужно наслаждаться Христом как нашим пастбищем.
В этой главе Господь также раскрыл, что кроме верующих из иудеев как Его овец, которые содержатся под охраной закона, у Него есть и другие овцы, которые не принадлежат к иудейскому загону, которые являются Божьими избранными людьми среди язычников и которых Он должен привести (ст. 16А). В то время это слово было пророчеством, которое исполнилось в Деяниях, когда Пётр отправился благовествовать домашним Корнилия, которые были римлянами (Деян. 10), и когда Павел отправился благовествовать в языческий мир (Деян. 13). Через благовествование язычникам многие были спасены для Господа из разных языков, и все они стали Господними овцами.
Сначала Господь призвал и вывел из загона иудейской религии Своих верующих из иудеев, а после Пятидесятницы Он спас и вывел из языческого мира многих верующих из язычников, чтобы сделать их всех — и верующих из иудеев, и верующих из язычников — одним стадом с Самим Собой как одним Пастырем (Ин. 10:16Б). Этим одним стадом является одна вселенская церковь, одно Тело Христово (Эф. 2:14-16; 3:6). Она больше не принадлежит к иудейскому загону или к языческому миру, а стоит особняком как церковь Христа, отделённая от иудеев и язычников (1 Кор. 10:32).
Господь далее сказал, что Его овцы слышат Его голос, и Он знает их, и они следуют за Ним, и Он даёт им вечную жизнь, и они ни в коем случае не погибнут вовек (Ин. 10:27-28). Вечная жизнь — это несотворённая жизнь Божья, которую Господь высвободил через Свою смерть (12:24) и вложил в каждого из Своих верующих через Своё воскресение (1 Пет. 1:3). Поскольку эта вечная жизнь длится вовек, всякий, кто обладает ей, ни в коем случае не погибнет вовек, то есть во веки веков.