В предыдущей главе мы увидели из 10-й главы Евангелия от Иоанна значение овец (ст. 3-5, 27), овечьего загона (ст. 1, 16), воров и грабителей (ст. 1, 8) и двери овцам (ст. 2, 7, 9). Теперь давайте перейдём к рассмотрению других знамений в этой главе.
Хороший Пастырь — это Христос, который положил Свою жизнь «псюхе́» за Своих овец, чтобы они имели жизнь «зоэ́» и имели её в избытке (ст. 2, 10-11, 14-15, 17-18). В 10:11 Господь Иисус сказал о Себе: «Я есть хороший Пастырь; хороший Пастырь Свою жизнь полагает за овец». В стихе 14 Господь далее сказал: «Я есть хороший Пастырь, и Я знаю Моих, и Мои знают Меня». Будучи хорошим Пастырем, Господь положил Свою жизнь за овец. Сегодня Господь — это по-прежнему наш Пастырь.
Нам важно осознавать, что Господь пасёт нас не путём внешней деятельности; Он пасёт нас внутренне, путём жизни. Это означает, что Господь пасёт нас изнутри. Внутри у нас есть Господь как наш Пастырь — как Пастырь жизни и Пастырь в жизни. Как Господь Иисус пасёт нас? Он пасёт нас в жизни.
Стих 10 доказывает, что Господь Иисус пасёт нас путём жизни: «Я пришёл, чтобы они имели жизнь, и имели в избытке». Господь Иисус — это хороший Пастырь, наделяющий нас Собой как жизнью. Он положил Свою жизнь «псюхе», чтобы овцы имели Его жизнь «зоэ», и теперь Он пасёт нас путём жизни.
Мы благодарим Господа за то, что Христос — это наш Пастырь и что мы все — Его овцы. Теперь нам нужно видеть, что Господь пасёт нас, будучи для нас жизнью изнутри. Когда мы живём Им как нашей жизнью, мы наслаждаемся Его пастырством. С одной стороны, Господь живёт в нас. С другой стороны, мы живём в Нём, Им, с Ним и через Него. Когда мы живём в Господе таким образом, мы находимся под Его пастырством. В то время как мы находимся под пастырством Господа, в нас есть ощущение жизни, а также наставление, руководство, в жизни. Жизнь в нас, которой в действительности является Сам Христос, указывает нам, что Господь намерен вести нас определённым образом. Например, молодой брат хочет поучаствовать в том или ином мирском развлечении. Однако благодаря ощущению жизни внутри него он осознаёт, что Господь не ведёт его делать это. Это ощущение жизни с его водительством и наставлением служит указанием на то, что этот брат находится под пастырством Господа.
Сёстрам нужно переживать пастырство Христа, когда они ходят за покупками. Ходить за покупками может быть опасно. Предположим, сестра с нетерпением ожидает возможности пойти за покупками в ближайшую субботу. Опасность состоит в том, что, когда она идёт за покупками, она может не быть в Христе и не быть под Его пастырством. На протяжении недели эта сестра остаётся под пастырством Господа. Но в субботу, когда она идёт за покупками, она выходит из-под этого пастырства. В этом случае утром в день Господень она с большим трудом возвращается к Господу, ища у Него милости и благодати. Когда она ходила за покупками, она жила в себе и собой; она не жила в Господе, Господом и через Господа. В подлинном смысле слова она сама себе была пастырем, и она пасла себя без всякого контроля.
Действительным Пастырем является живой Христос. Будучи нашим Пастырем, Господь не только даёт нам жизнь — Он также является для нас жизнью. Житие Господа в нас — это на самом деле Его живое пастырство. Следовательно, Господь Иисус пасёт нас, будучи для нас жизнью и живя в нас.
Нам нужно использовать стих 10 в качестве ключа для толкования каждого положения в 10-й главе. В этом стихе Господь сказал, что Он пришёл, чтобы мы имели жизнь, божественную жизнь, и чтобы мы имели её в избытке. Эта жизнь связана с дверью, Пастырем и пастбищем. Если у нас внутри будет Христос как жизнь и мы будем наслаждаться Им как жизнью и переживать Его как жизнь, то у нас будет Христос как дверь, Пастырь и пастбище. Дверь будет нашей свободой, а пастбище будет нашим жизненным снабжением.
Пастырь, который является для нас жизнью, ведёт нас, руководит нами и направляет нас во всём. Следовательно, нас не должно направлять ничто внешнее; вместо этого нас должен внутренне направлять Христос, который является для нас жизнью. Этот Христос — наш Пастырь, наш Проводник.