Случай в 6-й главе происходил в обстановке праздника Пасхи. Случай в 7-й главе происходил в обстановке праздника Кущей. Праздник Пасхи — первый из ежегодных иудейских праздников, а праздник Кущей — последний (Лев. 23:5, 34). Праздник Пасхи, отмечавшийся в самом начале года, подразумевает начало человеческой жизни (Исх. 12:2-3, 6), которое связано со стремлением человека насытиться и заставляет человека испытывать голод. Праздник Кущей, будучи последним праздником в году, подразумевает завершённость и успех человеческой жизни, который закончится и заставит человека испытывать жажду. В обстановке праздника Пасхи Господь представил Себя как хлеб жизни, который утоляет голод человека. В обстановке праздника Кущей Господь пообещал, что из Него потечёт живая вода, которая утоляет жажду человека.
По окончании сбора урожая иудеи отмечали праздник Кущей, чтобы поклониться Богу и насладиться тем, что они пожали (Втор. 16:13-15). Таким образом, этот праздник обозначает завершённость, достижения и успех в работе, учёбе и других областях человеческой жизни, включая религию, с присущими им радостью и наслаждением.
Смотря на Пасху в начале года и на праздник Кущей в конце, мы видим начало и конец человеческой жизни. В начале жизни мы полны ожиданий, но мы также испытываем голод. Возможно, мы испытываем голод по хорошему образованию или карьере. Но в конечном итоге, когда мы подойдём к концу человеческой жизни, мы будем жаждать. Молодые люди, которые полны ожиданий, испытывают голод. Но люди более старшего возраста, которые находятся в конце человеческой жизни, жаждут. Молодые люди ожидают, что они получат высшее образование и сделают многообещающую карьеру. Они будут продолжать испытывать голод на протяжении всей жизни. Однако когда они подойдут к концу своей жизни, они осозна́ют, что они жаждут, что они не удовлетворены. Следовательно, нам нужен Господь Иисус и как живой хлеб, который нас насытит, и как источник живой воды, который нас удовлетворит. Можно сказать, что особенно в начале человеческой жизни Он является нашей пищей, а в конце — рекой живой воды.
Будучи пожилым человеком, я уже не в начале своей человеческой жизни. Однако я могу свидетельствовать, что я не жажду. Напротив, я наполнен живой водой, и она переполняет меня, поскольку я наслаждаюсь Господом, который является животворящим Духом, как своим удовлетворением. Поскольку эта живая вода наполняет и переполняет меня, я способен «орошать» других, чтобы и они были удовлетворены.