В конечном итоге питание жизнью воскресения и побеждающей жизнью Христа приводит к вечной жизни. Именно по этой причине Господь в этой главе говорил о вечной жизни. В 6:27 Он сказал: «Работайте не ради пищи, которая гибнет, а ради пищи, пребывающей к вечной жизни, которую даст вам Сын Человеческий». В стихе 40 Он продолжил: «Воля Моего Отца — в том, чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, имел вечную жизнь». В стихе 47 Господь сказал: «Истинно, истинно говорю вам: тот, кто верит, имеет вечную жизнь». Следовательно, в этой главе определённо подчёркивается вечная жизнь.
Согласно Ин. 6:10, число мужчин, которых Господь накормил хлебами и рыбами, было около пяти тысяч. Если сосчитать также женщин и детей, то общее число вполне могло достичь десяти тысяч. Однако люди, которых Господь накормил, не осознали значение этого факта. Вместо этого они были рады, что Господь Иисус накормил их таким замечательным образом. Именно по этой причине на следующий день собралась толпа, чтобы Его найти. Они хотели ещё раз пережить то же самое. Но Господь Иисус им сказал: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели знамения, а потому, что поели хлеба и насытились» (ст. 26). Это указывает на то, что они не увидели значение знамения.
Далее Господь призвал их работать не ради пищи, которая гибнет, а работать ради пищи, пребывающей к вечной жизни (ст. 27). Здесь Господь Иисус как бы говорил: «Ищите не пищи, которая гибнет. Вместо этого вы должны искать вечной пищи, пищи, пребывающей вовек». Что такое эта вечная пища или кто является этой пищей? Вечной пищей является Сам Господь Иисус Христос. Он пришёл с небес не только для того, чтобы быть нашим Спасителем, — Он также пришёл, чтобы быть нашей пищей. Это означает, что Он пришёл, чтобы быть деревом жизни. Единственное, что нам нужно, — это Христос как дерево жизни.
Мы не в полной мере осознаём, насколько нам нужен Господь Иисус как наша ежедневная пища. Да, мы можем что-то сказать о жизни. Тем не менее мы не знаем, насколько нам нужен Христос как наша пища.
Шестая глава Евангелия от Иоанна уникальна тем, что в ней приведено много подробностей о Господе Иисусе как хлебе жизни. Господь ясно сказал: «Я есть хлеб жизни» (ст. 35, 48). Будучи хлебом жизни, Он хлеб, сошедший с неба (ст. 41, 50, 51, 58), Он хлеб Божий (ст. 33), Он живой хлеб (ст. 51) и Он истинный хлеб (ст. 32). Здесь мы видим пять характеристик Господа как нашего хлеба: небесный хлеб, хлеб Божий, хлеб жизни, живой хлеб и истинный хлеб. Как хлеб, сошедший с неба, Он является небесным хлебом. Как хлеб Божий, Он — от Бога, Он был послан Богом и Он был с Богом. Как хлеб жизни, Он является хлебом с вечной жизнью, с зоэ́. Как живой хлеб, Он живой. Выражение «хлеб жизни» показывает природу хлеба — жизнь; выражение «живой хлеб» показывает состояние хлеба — он живой. Как истинный хлеб, Христос является хлебом истины, или действительности. Христос является истинным, действительным. Он есть истинная пища, а все другие виды пищи — это просто тени Его как действительной пищи. Физическая пища, которую мы каждый день принимаем, — это тень Христа. Действительностью пищи, которую мы ежедневно едим, является Иисус Христос. Христос — это истинный хлеб жизни, посланный Богом, чтобы принести нам вечную жизнь. Нам всем нужно, чтобы Христос был для нас хлебом жизни.
Вы слышали много сообщений о жизни, однако в итоге у вас всё равно не отложилось, что вам нужен Христос как ваше ежедневное жизненное снабжение. Именно по этой причине мы изучаем Библию вместе путём жизни и делаем сообщения, которые называются сообщениями Жизнеизучения. Бремя в этих сообщениях заключается в том, чтобы показать, что Библия — это не просто учение; Библия предназначена для жизни и жизненного снабжения. Мы не должны приходить к Библии с целью просто искать учения о заповедях и правилах. Поскольку Библия предназначена для жизни и жизненного снабжения, мы должны приходить к ней ради пищи. Пища, которой мы наслаждаемся через Слово, — это Сам Господь Иисус как хлеб жизни.