Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли :: Исполнение скинии и приношений в писаниях Иоанна, том 1
 ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Исполнение скинии и приношений в писаниях Иоанна, том 1Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01205-0
Скачать файл EPUB

Глава: 10 стр. 32

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ЗМЕЙ И НЕВЕСТА (2)

Тексты Писания: Ин. 3:9-16, 22-36

Наш разговор о змее и невесте соответствует Писаниям. Мы можем сказать, что Библия, если рассматривать её в целом, раскрывает нам вопрос о змее и невесте. Некоторые христиане скажут, что они никогда не слышали, что Библия говорит о змее и невесте. Они знают, что Библия раскрывает Бога-Творца и она также открывает Христа, нашего Искупителя, Спасителя и Господа. Если мы говорим, что Библия открывает Бога и Христа, то это, конечно, правильно. Однако это — весьма поверхностное понимание Библии. Увидеть, что Христос является просто нашим Спасителем, — это нечто поверхностное. Если у нас появится более глубокое понимание Слова, то мы увидим, что Христос был также бронзовым змеем (Ин. 3:14), змеем по виду, но без ядовитой природы змея. На самом деле Христос смог быть нашим Спасителем именно по той причине, что Он стал бронзовым змеем. Если бы Он не стал таким бронзовым змеем, то Он не смог бы быть нашим Спасителем.

В Ин. 1:29 говорится о Христе как Агнце Божьем. Но если мы углубимся в Слово, мы увидим, что Агнец Божий в 1:29 — это бронзовый змей в 3:14. Агнец удовлетворяет требования Божьей праведности, святости и славы, поскольку Агнец является чистым, совершенным и не имеющим порока. Бронзовый змей представляет нас, поскольку мы — змеиные люди, а не ягнята. Когда Господь говорил Никодиму, Он указал ему, что Он Сам будет поднят как бронзовый змей, чтобы быть Заменой Никодима. Следовательно, Агнец Божий удовлетворяет Божьи требования, а бронзовый змей представляет нас. Поскольку мы змеиные люди, а не ягнята, нам нужно, чтобы Христос как бронзовый змей был нашей Заменой. Этот бронзовый змей является действительной жертвой за грех.

ВАЖНОСТЬ ЕВЫ

История в Библии — это история о змее и невесте. Во 2-й главе Бытия мы видим невесту, а в 3-й главе — змея. Змей пришёл не для того, чтобы говорить с мужчиной, — он заговорил с женщиной, невестой во 2-й главе Бытия. Ранее Бог показал, что Адаму нехорошо жить одному. Если бы Адам остался один, ничего не было бы произведено для исполнения Божьего замысла. Богу нужен народ. Без жены Адам не смог бы произвести этот народ. Поэтому Бог увеличил Адама женой.

Мы знаем, что Ева была не отдельным творением, не имевшим с Адамом ничего общего. Напротив, Ева была сделана из части существа Адама, из его ребра. Сначала Адам был один. Затем Бог использовал ребро Адама, чтобы произвести увеличение Адама. Результатом стала пара, которая произвела народ для исполнения Божьего замысла. Следовательно, Ева является жизненно необходимой и играет ключевую роль в исполнении Божьего замысла.

Сёстры в церковной жизни очень важны. В некотором смысле сёстры более важны и необходимы для исполнения Божьего замысла, чем братья. Именно по этой причине старый змей часто приходит к сёстрам. Они являются его особой пищей.

В 3-й главе Бытия змей пришёл к невесте и ему удалось захватить её. Затем через женщину он также завладел мужчиной. Но Бог больше, выше и мудрее змея. В Своём суде над змеем Бог сказал, что женщина произведёт семя, которое поразит змея в голову: «Я положу вражду между тобой и женщиной и между твоим семенем и её семенем; он поразит тебя в голову, а ты поразишь его в пяту» (ст. 15). Более того, в Быт. 3:21 есть указание на то, что семя женщины не только поразит змея в голову, но и станет праведностью для тех, кто был им отравлен: «Иегова Бог сделал Адаму и его жене кожаные одеяния и одел их». Эти кожаные одеяния служат прообразом Христа как праведности для падшего человека.