Созидание в Теле Христовом спасает нас от индивидуализма нашей природной жизни. Индивидуализм — это философия, идея, доктрина и принцип отсутствия единства с другими. Когда несогласие с другими и отсутствие единства с другими становятся принципом или философией, это — индивидуализм. Некоторые братья и сёстры уважают старейшин и осознают, что церкви нужна группа братьев для осуществления управления церковью. Но часто те же самые братья и сёстры не соглашаются со старейшинами или отказываются быть едиными с ними. С таким индивидуализмом трудно справиться. На самом деле у каждого из нас есть проблема индивидуализма. Чтобы созидаться в Тело Христово, мы должны сокрушить индивидуализм. И наоборот, если мы будем состроены в Теле Христовом, то мы будем избавлены от индивидуализма своей природной жизни.
Мы созидаемся в Теле Христовом, спасаемся от индивидуализма своей природной жизни (12:5) через наше содействие, когда мы предоставляем свои тела в живую жертву (ст. 1). За последние пять лет я обнаружил, что главным препятствием для Господа в осуществлении Его нового пути является не наше согласие или несогласие с новым путём. Главное препятствие и трудность в осуществлении нового пути связаны с двумя вещами: во-первых, мы не предоставляем своё тело, и, во-вторых, нам не нравится взаимодействовать с другими. Если мы предоставим свои тела и будем в согласии с другими, мы будем идти новым путём. Недостаточно согласиться с новым путём. Мы должны также предоставить свои тела в жертву Господу и предоставить свои тела, чтобы быть в согласии с другими. Это — созидание Тела Христова, и это — новый путь.
Есть одна местность, в которой я хорошо знаком со многими святыми. Хотя многие из этих святых согласны с новым путём, среди них всё ещё очень мало действительной практики нового пути. Причина этого заключается в том, что этим святым не хватает предоставления своих тел в жертву Господу для нового пути и им также не хватает согласия с другими. Если бы святые предоставили себя и были в согласии друг с другом, у них бы сразу же появилась практика нового пути. Посещать людей с благовестием — это не мелочь. Чтобы посещать людей, мы должны предоставить свои тела в жертву Господу и быть в согласии с другими. Когда три-четыре человека идут посещать других, все они должны идти как один человек. Тогда наше посещение людей с благовестием будет очень эффективным.
Мы созидаемся в Теле Христовом через наше содействие, когда мы не мыслим о себе выше, чем мы есть (ст. 3-4). Мы мыслим о себе выше, чем мы есть. Поэтому мы видим очень мало созидания Тела Христова и очень мало действительной практики нового пути.