В этой главе мы рассмотрим вопрос жизни.
У Божьих детей нет полного и точного представления о божественной жизни. Хотя многие дети Божьи любят Его, боятся Его и являются набожными, не многие знают, что Бог является их жизнью. Тот факт, что у каждого верующего есть жизнь Бога, кажется доктриной, потому что лишь немногие верующие каждый день на практике переживают Бога как жизнь. Многие верующие надлежащие и хорошие люди, но мало кто из них в действительности живёт в Боге и принимает Его как свою жизнь.
Мы должны видеть разницу между людьми, которые являются надлежащими и хорошими, и людьми, которые живут в Боге и принимают Его как свою жизнь. Не думайте, что человек, который хорошо ведёт себя, живёт в Боге или что человек, который боится Бога, живёт Богом. Хорошо вести себя и бояться Бога — это не то же самое, что жить в Боге и Богом.
Как верующие, мы должны знать цель спасения и знать значение христианства. В христианстве существует много групп, но большинство из них учат лишь какой-то религиозной набожности. Они не видят божественную жизнь и не выражают её. Строго говоря, христианство не является религией. Христианская вера связана не с поведением, а с жизнью. Христиане не являются последователями какой-либо религии. Христиане приняли Христа как свою жизнь, потому что Христос вошёл в них, когда они уверовали в Него. Однако большинство Божьих детей не знают этого. Новые верующие среди нас должны знать этот вопрос.
Почти тридцать пять лет назад я узнал, что я спасён. Я никогда не забуду, как я был спасён. Хотя я никогда не слышал о том, что Господь может встречаться с человеком, в тот день мне пришлось признать, что Господь встретился со мной. Я был молодым человеком, который любил мир, любил своё будущее и которому нравились или не нравились те или иные вещи. Однако Господь встретился со мной и спас меня. Я был спасён не из-за страха попасть в Геенну и не из-за желания попасть на небо. Нет, я был спасён, потому что я увидел, что без Бога моя жизнь не имеет смысла. Даже если бы я приобрёл весь мир, без Бога в своей жизни я всё равно был бы пуст.
Однажды я услышал благовестие о том, что человечество находится в узах и рабстве в мире, о том, что мир захватывает человека и не даёт ему обратиться к Богу, и о том, что жизнь человека пуста и тщетна, если он откладывает Бога в сторону. Господь открыл мои глаза, и ещё до конца сообщения я сказал: «О Боже, если это так, то мне больше не нужен мир. Мне нужен только Ты». Я не знал, было это молитвой или обетом. Я знал лишь то, что, после того как я это сказал, моё внутреннее состояние изменилось. Когда я покинул место проведения собрания, я почувствовал себя так легко, как будто я летел по воздуху. По пути домой я молился: «Мне больше не нужен мир. Мне нужен только Бог».
Вот так я был спасён. Во время своего спасения я не исповедовал свои грехи и не знал, что я грешник. Я лишь ощущал, что я был человеком, который следовал за миром. Я стремился к миру, образованию, будущей славе и положению; я хотел, чтобы у меня было хорошее будущее. После того как я был спасён, я обнаружил, что я растленный и у меня множество грехов. Позже я прочитал в Библии, что Господь понёс все мои грехи на кресте (1 Пет. 2:24) и что мои грехи были прощены (Кол. 1:14).
После того как я был спасён, я полюбил Господа. Я наслаждался молитвой, и я наслаждался чтением Библии. Для меня Библия была сладостной книгой. Я не только проводил время, читая Библию каждый день, я также читал её каждый вечер перед сном. Просыпаясь утром, я брал Библию и читал несколько строк, перед тем как встать. Кроме того, одеваясь, я размышлял над прочитанным. Вот до какой степени я любил Библию.
Также я наслаждался молитвой. Часто у меня возникало побуждение подняться на гору или пойти на берег моря, чтобы помолиться. Я не осмеливался петь об имени Господа Иисуса, потому что, как только я начинал петь, я сразу же начинал плакать. Сладость и очарование Господа стали неописуемой силой, которая удалила от меня искушения, грехи, вожделения и мир.
Тем не менее, хотя я был так близок к Господу, я не знал, что Он является моей жизнью, и никто не говорил мне об этом. Часто я посещал группу людей, которые умели толковать Библию и делать очень хорошие сообщения. Они делали пять сообщений в неделю, и я не пропускал ни одного сообщения, даже когда на улице было полметра снега. За семь с половиной лет я прослушал около двух тысяч сообщений.
Мне нравились эти сообщения. Выступавшие обладали глубокими знаниями Библии и могли проследить связь между теми или иными положениями во всей Библии, от Бытия до Откровения. Одного из них называли живой библейской симфонией, потому что, когда цитировали любой стих из Библии, он мог сказать, из какой он книги и главы. Эти верующие могли подробно рассказать о знамениях, числах, прообразах и пророчествах в Библии.
Однако я никогда не слышал от них, что Господь Иисус пришёл, чтобы быть жизнью для человека. Они говорили, что те, кто верит в Господа Иисуса, получат бесконечную жизнь. Но они никогда не говорили, что эта бесконечная жизнь является вечной жизнью Бога. Я слышал термин «бесконечная жизнь» бесчисленное множество раз, но я не понимал, что он означает. Никто не говорил мне, что бесконечная жизнь — это вечная жизнь, которой является Бог, а также Господь Иисус. Бог, который вошёл в меня, — это Господь Иисус, и Он также вечная жизнь; Он вошёл в меня, чтобы быть моей жизнью. Никто не говорил мне этого.
Однажды Господь смиловался надо мной и показал мне путь жизни. Тогда я начал размышлять: «Какой смысл толковать знамения, числа, прообразы и пророчества в Библии? Эти сообщения нельзя назвать жизнью, а людям нужна жизнь». В результате я перестал ходить туда и слушать их сообщения.
В этот момент у меня произошёл большой поворот. Библия в моих руках полностью изменилась. Я был знаком с Библией и мог точно процитировать многие отрывки, поскольку я посвятил изучению Библии семь лет. Когда я осознал, что Господь — это жизнь для меня, Библия стала для меня новой и живой книгой. Всё, что я читал в ней, было теперь связанным с жизнью. С того дня Бог всегда вёл меня к тому, чтобы видеть жизнь. В частности, за последние десять лет я не смог сделать ни одного сообщения, где бы не говорилось о том, что Бог является нашей жизнью. Если бы я не говорил о том, что Бог — это наша жизнь, сообщение было бы пустым. Бог не дал мне никакого другого бремени. Бог в Сыне и через Духа вошёл в меня, чтобы быть моей жизнью. Триединый Бог находится в нас, чтобы быть нашей жизнью.
Единственное намерение Бога состоит в том, чтобы быть нашей жизнью. Если вы спросите меня, что Бог хочет с нами делать, я отвечу с полной уверенностью, что у Него нет желания ничего делать, кроме как быть нашей жизнью. Возможно, вы думаете, что Бог хочет, чтобы мы делали многие вещи, но эти вещи не являются центральными или важными. Центральная мысль Бога заключается в том, что Он хочет войти в нас, чтобы быть нашей жизнью.