Мы должны научиться дорожить нашим домом и любить всех членов. Мы не должны критиковать или презирать друг друга, и мы не должны обсуждать недостатки членов своей семьи с посторонними. Бог не благословит такое ненадлежащее поведение. Давайте посмотрим на наши семьи по плоти. Хотя мы видим ошибки наших родителей или наших братьев и сестёр, мы не должны легкомысленно критиковать их. Это не означает, что, если я кого-то критикую, меня следует отправить в полицейский участок. Напротив, это означает, что, поскольку я дорожу своей семьёй, уважаю своих родителей и люблю своих братьев и сестёр, я не стану критиковать их ошибки, а тем более отзываться о них плохо в разговоре с другими людьми.
К сожалению, во многих христианских группах можно столкнуться с критикой, осуждением и презрением. Человек, который критикует своих родителей или своих братьев и сестёр, не только будет иметь неприятности в своей семье, но и нанесёт ей урон. Когда семья терпит урон, члены также терпят ущерб. Поэтому, вместо того чтобы критиковать или презирать, мы должны найти надлежащий способ оказывать помощь в любви.
Надлежащий способ оказывать помощь — это молиться. Если есть подходящая возможность пообщаться с членом, мы должны занять надлежащее положение и поговорить с ним. Это делается не для того, чтобы упрекнуть его, а для того, чтобы наставить. Когда родители совершают ошибку, дети могут сказать им что-то, но они не должны обвинять, презирать, критиковать или осуждать их. Предположим, старший брат или сестра совершили проступок против другого члена или обижают его, и молодой святой становится свидетелем этого. Этот молодой святой не будет благословен, если он начнёт критиковать и осуждать их или сплетничать о том, что он увидел. Он должен принести этот вопрос Господу в молитве и искать подходящую возможность поговорить с братом или сестрой надлежащим образом, с настроем и духом наставляемого. Когда старший святой будет избавлен, церковь также будет избавлена и молодой святой будет избавлен. Это сохранит церковь и даст благодать всем членам.
Церковь — это наш дом и наше жилище, в котором мы не лишены обязанностей. Это означает, что мы должны исполнять свою часть, любя, поддерживая и укрепляя церковь. Мы не должны считать, что церковь принадлежит кому-то другому. Церковь принадлежит всем святым. Мы должны заботиться о церкви так, как мы заботимся о собственном доме. Например, если мы видим «разбитое окно» в церкви как нашем жилище, мы должны сказать об этом ответственному брату, так же как мы сказали бы нашим родителям или старшим братьям и сёстрам, если бы в нашем доме было разбито окно. Если «разбитое окно» нас не беспокоит, мы ведём себя как посторонние. В церкви как нашем доме у нас есть обязанности и ответственность.
Поскольку церковь — это наш дом, мы должны функционировать и служить в церкви. На молитвенном собрании мы должны учиться принимать бремя и молиться за дела церкви. На собрании хлебопреломления мы должны учиться поклоняться со всеми святыми. Согласно водительству Господа и силе, которую Он даёт нам, мы должны участвовать во всей деятельности церкви, включая благовествование и пастырство святых.
Итак, мы должны жить в церкви. Мы должны учиться осознавать своё место, подчиняться власти церкви, выполнять свои обязанности и функционировать согласно своей доле. Мы должны также учиться общаться со святыми. Это церковная жизнь; это жизнь Христа, живущего в нас и явленного в нас.