Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли онлайн

Мы принимаем все истины, которые Бог восстановил в церкви за прошедшие столетия, но мы принимаем их не слепо; мы принимаем их с проницательностью. Как мы принимаем духовность Жанны Гюйон, но не католицизм и принимаем откровение Эндрю Мюррея, но не деноминационную организацию, точно так же мы принимаем духовность брата Т. Остин-Спаркса, но он должен позволить нам свободно применять на практике почву церкви. В противном случае всё значительно усложнится. Обстановка среди нас показывает, что после визита нашего брата всё действительно усложнилось, и я сожалею об этом. Если бы соработники остались в рамках своей меры, мне бы не пришлось ни о чём сожалеть. Обстановка волнения и хаоса помешала нам двигаться вперёд.

По мнению брата Т. Остин-Спаркса, строение может осуществляться где угодно, если только это что-то духовное; другими словами, если есть исходящие из Христа золото, серебро и драгоценные камни, строение может осуществляться где угодно. Увиденная нами истина не такова. Хотя золото, серебро и драгоценные камни — это правильные материалы, строение должно осуществляться на горе Мориа. Любое строение, которое находится не на горе Мориа, неправильное, даже если оно построено из тех же материалов и согласно тому же образцу. Хотя мы в Христе и мы Христовы, правильно только строение на поместной почве; строение на почве доктрины или практики неправильное, а строение на почве того, что двое или трое собраны вместе, ещё более неправильное. Такова истина в Библии, и таков наш взгляд.

С одной стороны, мне не понравилось сказанное нашим братом; с другой стороны, наше общение не прекратилось. Когда я был в Соединённых Штатах, меня посетил один очень опытный брат, с которым мы прежде не были знакомы. У него был вопрос о домашних церквях. Вопрос о поместных церквях не вызывал у него возражений, но он спросил, как я могу объяснить упоминание церкви в доме Акилы и Приски (1 Кор. 16:19). Я указал на то, что, когда Акила и Приска жили в Эфесе, церковь в Эфесе собиралась в их доме (Деян. 18:18-19, 26), а когда они жили в Риме, в их доме собиралась церковь в Риме (Рим. 16:3, 5). После моего объяснения он спросил меня о моём общении с братом Т. Остин-Спарксом. Я рассказал ему, что, хотя мы с братом Т. Остин-Спарксом придерживаемся разных взглядов на почву, наше общение не прекратилось. Хотя Павел был моложе Петра, когда он увидел, что Пётр неправ, он выступил против него лицом к лицу (Гал. 2:11). Хотя между мной и братом Т. Остин-Спарксом есть разногласия по вопросу почвы, мы всегда поддерживали общение.

Почва церкви очень важна. Если бы у нас не было этой почвы, зачем бы нам было собираться? Существует много христианских групп. К чему образовывать ещё одно собрание? В христианских группах есть много положительных вещей. Мы не утверждаем, что, настаивая на почве, мы становимся духовными. Во многих отношениях мы не можем сравниться с другими христианами. Мы собираемся вне всех этих многочисленных христианских групп по причине почвы. У человека, желающего построить дом, должна быть определённая площадка для строительства. Подобным образом помимо правильных материалов и образца для построения церкви требуется определённая почва. В Ветхом Завете на неё указывает строительная площадка храма — гумно Орнана.

Пусть Господь будем милостив к нам, чтобы у нас было ясное видение строения. Если мы потерпим неудачу в этом вопросе, мы совершим серьёзную ошибку. Дело не в том, что у некоторых хорошие или плохие намерения, и не в том, что некоторые делают что-то намеренно или случайно, а в том, что мы можем совершить серьёзную ошибку. Работа среди нас претерпела урон по этой причине. Поэтому нам требуется ясное видение, чтобы знать, каким должно быть наше отношение к брату Т. Остин-Спарксу. Нам должно быть ясно, что нам следует принимать и чего нам следует держаться. Нам нужно знать образец для строения, знать, какие материалы можно использовать, и знать почву для строения. Если мы займём конкретную позицию в отношении почвы, то всё станет очень сложным. Если у некоторых иные мнения о почве и они не могут принять эту истину, то нам нужно общаться. Пожалуйста, не распространяйте никакие слухи, которые обеспокоят святых. Я могу руководить только теми, кто един. Я не могу руководить теми, кто издаёт неясные звуки трубы (1 Кор. 14:8). Этот вопрос касается соработников. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы у каждого из нас была ясность.