Управление церковью является очень простым. Апостолы выходят, благовествуют и основывают церкви. Затем они выбирают более зрелых верующих и назначают их старейшинами, которые должны пасти поместную церковь, заботиться о ней. Старейшины должны заботиться о церквях согласно учению апостолов. Поскольку апостолы основывают все церкви и поскольку апостолы выбирают и назначают старейшин в различных местностях, все старейшины в своей заботе о церквях должны принимать слова апостолов.
Апостольство имеет вселенский масштаб, а старейшинство — поместный. До того как Павел и Варнава были посланы из церкви в Антиохии, они были учителями и пророками в этой местности и их служение имело поместный масштаб (Деян. 13:1). Когда они были отделены и посланы Святым Духом, они стали апостолами, теми, кто был послан ради вселенской церкви (Деян. 13:2-4). Их апостольство имело вселенский масштаб, однако церкви, основанные ими, были поместными.
Поскольку старейшин назначают апостолы, положение апостолов выше, чем положение старейшин (Деян. 14:23). Поскольку апостолы назначают всех старейшин в поместных церквях, апостолы имеют власть над старейшинами.
Старейшинство имеет поместный масштаб и подчинено апостольству. В 1 Тим. 5:19-20 показано, что обвинения на старейшину следует приносить апостолам. Из этого следует, что старейшины находятся в подчинении у апостолов. После того как старейшины назначены, их отношения с апостолами не прекращаются. Это было бы нелогично и невозможно. Апостолы, которые воздвигли их и назначили их на должность старейшин, продолжают вести и направлять их. Старейшины должны всегда оставаться в общении с этими апостолами, чтобы церкви, основанные апостолами, оставались здоровыми в Господе.