По этой причине Бог пришёл как человек — Иисус Христос. Он родился от девы по имени Мария, прожил на земле тридцать три с половиной года, умер на кресте, чтобы понести наши грехи и решить все отрицательные проблемы вселенной, был воскрешён из мёртвых и был преображён, став животворящим Духом. Этот процесс можно уподобить тому процессу, который проходит пшеничное зерно (Ин. 12:24). Пшеничное зерно сеется в землю и умирает. Однако эта смерть является его рождением. Пшеничное зерно проходит через смерть и вырастает из земли. В землю сеется одно тело, а вырастает из земли другое тело (1 Кор. 15:37-44). Господь Иисус был подобен пшеничному зерну. Посеян в землю был уничижённый Назарянин, но вырос животворящий Дух (ст. 45).
Христос — это и Бог, и человек. Он сотворил вселенную, и Он также стал плотью. Кроме того, Он прошёл через человеческое житие, распятие, воскресение и вознесение, был сделан Господом и Христом и стал животворящим Духом. Сегодня все Его божественные качества, человеческие добродетели и неисследимое богатство содержатся в животворящем Духе. Этот животворящий Дух является всеобъемлющим, и посредством этого Духа Бог может войти в нас.
В природном мире лучшим примером, наглядно показывающим, как Бог входит в человека, является то, как в человеческое тело входит воздух. Воздух входит в человека и вступает в тесную связь с физической жизнью человека. Человек может прожить семь дней без пищи и один день без питья, но если человек не будет дышать в течение пяти минут, он умрёт. Следовательно, что касается физической жизни человека, еда не так важна, как питьё, а питьё не так важно, как дыхание. Воздух, который находится в природном мире, символизирует всеобъемлющего Духа, который находится в духовном мире. Дух — это окончательное выражение приготовленного Бога. Господь Христос — это Бог, который сотворил всё, стал человеком, прошёл через человеческое житие, умер на кресте и был воскрешён. В воскресении Он вернулся к Своим ученикам в виде Духа и дунул в них, чтобы они получили Святого Духа (Ин. 20:22). Святой Дух — это всеобъемлющий животворящий Дух, которым стал Христос, и дыхание жизни, которое входит в нас, чтобы быть нашей жизнью.
Сегодня Дух уже обрёл полноту. Если человек исповедает, что Иисус — это Господь, поверит в Него и откроется, призвав Его имя, Дух сразу же войдёт в него, в результате чего он будет возрождён и получит жизнь Божью. Дух неспасённого грешника является омертвевшим. Но если он услышит благовестие, поверит, что Иисус Христос — это Бог, который стал человеком, умер за него на кресте, был воскрешён и стал животворящим Духом, а также исповедает своими устами и глубоко изнутри призовёт Господа, сказав: «О Господь Иисус!», то в этот момент Господь как животворящий Дух войдёт в его дух, оживив и возродив этого человека. Возродиться — значит получить Божью жизнь в дополнение к нашей человеческой жизни. Как только этот человек получит Божью жизнь, эта жизнь начнёт функционировать в нём, чтобы он был освящён и постепенно преобразован. Именно в этом смысле Христос богат для всех, кто призывает Его (Рим. 10:12).
Третье важное положение в Библии — это церковь, Тело Христово. В Эф. 3:10 говорится: «Чтобы теперь начальствам и властям в небесных пределах сделалась известной через церковь многообразная мудрость Божья». Церковь производится из неисследимого богатства Христова. Когда Божьи избранные люди причащаются богатства Христова и наслаждаются им, это богатство делает их по составу церковью. Через церковь ангелы — начальства и власти в небесных пределах — могут узнать многообразную мудрость Божью.
Все мы, кто спасён и возрождён, имеем эту замечательную возможность. Когда мы, имеющие жизнь Божью, собираемся вместе и призываем Господа, Тело Христово обретает практическое выражение среди нас и становится свидетельством Бога во вселенной. Бог в Своём домостроительстве должен получить это Тело не только для того, чтобы Он был явлен в жизни и обрёл свидетельство среди человеческого рода на земле, но и для того, чтобы ангелы узнали многообразную мудрость Божью.
Все мы были повреждены Сатаной, и все мы являемся падшими, согрешили и были растлены настолько, что стали мёртвыми. Но благодаря Христову искуплению Триединый Бог пришёл спасти нас. Теперь мы не только возрождены; мы также освящаемся и преобразовываемся, чтобы стать совокупной личностью — Телом Христовым, церковью. Эта совокупная личность будет Его свидетельством на земле среди людей и провозглашением для небесных пределов, которое заставит всех противящихся и бунтующих ангелов умолкнуть, пасть ниц и исповедать многообразную мудрость Божью.
Я надеюсь, что все мы сможем запомнить эти три положения: Божье новозаветное домостроительство, неисследимое богатство Христово и Тело Христово — церковь. Я общаюсь с вами обо всех этих вещах по той причине, что, хотя христианство существует на земле уже почти две тысячи лет, очень немногие люди знают и высвобождают подобные истину и свет. Сегодня это нужно не только нам — это нужно всей земле. Поэтому мы должны знать эти глубокие истины должным образом, тщательно изучать их, углубляться в них и говорить о них людям, пользуясь повседневным языком. Я надеюсь, что те из нас, кому за двадцать, будут практиковать этот путь. Я полагаю, что если мы будем практиковать это, то менее чем через десять лет все мы будем способны говорить с людьми. Мы будем способны говорить не только с китайцами здесь, но и с людьми в других странах мира, и мы не будем говорить поверхностное и низкое благовестие, а будем способны говорить о Божьем домостроительстве, таинственном и высоком.
Я надеюсь, что это сообщение будет путеводителем по новому пути для молодых людей, чтобы они знали, каким путём нужно идти им как христианам и по какому пути им нужно устремляться вперёд. Я надеюсь, что все мы будем способны читать Библию должным образом, будем полностью знать Божье домостроительство, знать домостроительство тайны Божьей, устремляться за неисследимым богатством Христовым и в то же время войдём в церковь, которая производится этим богатством для выражения многообразной мудрости Божьей. Пуcть Бог благословит нас, чтобы мы с юности стремились идти этим путём и благодаря этому стали благословенными людьми в Божьем новозаветном домостроительстве.