Самые глубокие стихи во всей Библии — это стихи с 8 по 10 в 3-й главе Послания к эфесянам, в которых говорится: «Мне, менее чем наименьшему из всех святых, была дана эта благодать, чтобы благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и озарить всех, чтобы увидели, что́ есть домостроительство тайны, которая во все века была скрыта в Боге, сотворившем всё, чтобы теперь начальствам и властям в небесных пределах сделалась известной через церковь многообразная мудрость Божья». В этих стихах говорится о том, чего не могут понять неверующие. Даже те, кто стал христианином много лет назад, возможно, не понимают, о чём говорится в этих стихах, потому что содержание этих трёх стихов выходит за рамки обычного и не присутствует в разуме и представлениях человека.
Прошло уже больше ста лет с тех пор, как христианство было впервые проповедано на Востоке, и начиная со средних десятилетий девятнадцатого столетия христианство было довольно влиятельным в Китае. Но к сожалению, проповедь и идеи христианства слишком поверхностные и природные и всецело следуют человеческим представлениям. Там даже неосознанно смешали человеческую культуру, религию и философию с учениями Библии. Дело в том, что, хотя то, что человек говорит о Библии, — это нечто поверхностное, откровение самой Библии не поверхностное; откровение Библии очень таинственное. В качестве иллюстрации этого можно использовать человеческое тело. С внешней точки зрения человеческое тело кажется очень простым, но внутри оно очень сложное и таинственное. Библия такая же. На первый взгляд она очень простая, но на самом деле она очень таинственная.
Когда западные миссионеры приехали благовествовать в Китай, поскольку они немного знали китайский язык, они соединяли китайскую этику с Библией, говоря людям, что в Библии тоже сказано о том, что мы должны почитать родителей, и о других этических вопросах. Хотя в Библии говорится о почитании родителей, это не центральное откровение Библии. Это можно считать «кожей» и «перьями» Библии, и это не является ни главным положением, ни ключевым положением.
Самые важные положения в Библии, связанные с нашей человеческой жизнью и Божьей тайной, — это те многочисленные великие и драгоценные положения, о которых говорится в Эф. 3:8-10. В этих стихах упоминаются три положения, о которых мы должны пообщаться. Первое положение — это Божье новозаветное домостроительство. В стихе 9 говорится: «И озарить всех, чтобы увидели, что́ есть домостроительство тайны, которая во все века была скрыта в Боге, сотворившем всё». В вечности в прошлом, до сотворения небес, земли и всего, в Боге была скрыта тайна, которой не знали даже ангелы. Бог сотворил человека во времени, и от Адама до Авраама, от Авраама до Моисея, от Моисея до Давида и на протяжении всего века Ветхого Завета Бог никому не позволял узнать, в чём заключалась эта тайна. Эта тайна была явлена лишь после того, как Господь пришёл на землю.
Более того, после распятия, воскресения и вознесения Господа Он приобрёл группу апостолов и пророков и через Своего Духа открыл тайну Божью этой группе людей. Получив эту тайну, они стали говорить о ней людям (ст. 5, 8). Среди этой группы людей главным был апостол Павел. Павел написал в своих Посланиях основные положения откровения, которое он получил от Бога. В результате сегодня для нас эта тайна уже не является тайной; это доступное откровение.
Божья тайна — это Божий скрытый замысел, и этот скрытый замысел состоит в том, чтобы раздать Себя в Своих избранных людей. Для этого у Него есть домостроительство тайны. На китайском языке слово, которое означает «домостроительство», — это очень богатое по значению слово. Когда мы говорим, что человек «полон домостроительства», мы имеем в виду, что, когда он работает, он полон планов, проектов и методов. В Эф. 1:10 говорится: «Для домостроительства полноты времён — чтобы возглавить всё в Христе: то, что на небесах, и то, что на земле, — в Нём». Бог сделал Христа Главой вселенной, и по прошествии всех устроений Божьих и всех веков всё будет возглавлено в Христе в новом небе и новой земле. Это — Божье вечное домостроительство.
Со времени окончания Первой мировой войны в 1918 году до сегодняшнего дня, на протяжении всего этого периода в семьдесят лет, весь мир был полон потрясений. Мир находится в состоянии нескончаемого противоречия по той причине, что человек отвергал Христа как Главу вселенной. Однако скоро настанет время, когда всё будет возглавлено в Христе через церковь, Тело Христово, и будет полностью избавлено от этого состояния развала, чтобы наслаждаться совершенным миром и гармонией.
Когда Павел говорил об этой замечательной и чудесной тайне, он не знал, как описать её; поэтому он сказал: «…что́ есть домостроительство тайны» (3:9). Слову «домостроительство» соответствует греческое слово «ойкономи́а», которое означает «домашний закон» и подразумевает распределение. Оно обозначает ведение домашнего хозяйства или управление домашним хозяйством, а в производном значении — устроение, план или домостроительство для управления (распределения). Согласно повествованию Библии, у Бога были различные устроения в различных веках. В веке Ветхого Завета у Бога были разные пути взаимодействия с человеком: один путь во времена Адама, другой во времена Авраама, ещё один во времена Моисея и ещё один во времена Давида. В веке Нового Завета Божье устроение в отношении человека состоит в том, что Он раздаёт Себя в Христе в Своих избранных людей, чтобы приобрести дом с целью выразить Себя, и этот дом — церковь, Тело Христово.
Второе ключевое положение в Библии — это неисследимое богатство Христово (ст. 8). Богатство Христово — это то, чем является Христос, то, что Он имеет, а также то, что Он совершил, чего Он достиг и что Он приобрёл для нас. Это богатство Христово неисследимо и безгранично.
Наше общее понимание в отношении Божьего спасения заключается в том, что наш праотец Адам согрешил и пал, вследствие чего всё человечество оказалось в ловушке греха и стало грешниками перед Богом. Хотя мы находились в таком состоянии, благодаря великой Божьей любви, которой Он возлюбил нас, Он послал Своего единородного Сына, Иисуса Христа, совершить искупление для нас. Затем Иисус Христос умер на кресте, покончив со всеми нашими грехами, был воскрешён, став животворящим Духом, и сейчас живёт в нас как наша жизнь. Сегодня, если мы покаемся, поверим в Него и примем Его как своего Спасителя, мы будем спасены и возрождены, у нас будет живой Бог как наша жизнь и у нас будут свет, радость и мир. Затем этот живой Бог преобразует нас, чтобы мы были освящены и стали такими, как Он. Таково наше понимание Божьего спасения. Хотя это понимание совершенно правильное, оно недостаточно подробное и оно не вошло в основное содержание Божьего новозаветного домостроительства.
Божье вечное домостроительство состоит в том, чтобы приобрести группу людей, в которых Он мог бы раздать Себя как их жизнь и всё для них, благодаря чему они соединились бы с Ним воедино, были наполнены и заняты Им и были единым целым с Ним на земле как Тело Христово, церковь, для Его выражения. Это выражение начинается в церкви сегодня, переходит в тысячелетнее царство в следующем веке и продолжается в Новом Иерусалиме в вечности. Для этого Бог сотворил вселенную. В этой вселенной есть земля, которая представляет собой шар, окружённый слоем воздуха, и на этой земле есть различные живые создания. Всё это было сотворено для существования человека, сотворённого Богом. Таким образом, человек — это центр Божьей сотворённой вселенной.
В Зах. 12:1 говорится, что Бог сотворил небеса, землю и дух человека. Бог сотворил небеса для земли, землю — для человека, а человека с духом — для Бога. Бог сотворил человека из трёх частей: самая глубокая часть — дух, посередине душа, а снаружи тело (1 Фес. 5:23). Медики изучают только наши физические и психологические проблемы, которые связаны с нашим телом и душой, но они ничего не знают о духе. То же самое мы видим в сегодняшней системе образования: все изучаемые темы связаны либо с нашими физическими, либо с нашими психологическими потребностями; дух человека вообще не принимается во внимание.
В Ин. 4:24 говорится: «Бог есть Дух, и те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться в духе и истинности», а во 2 Тим. 4:22 говорится: «Да будет Господь с твоим духом». В Библии говорится, что у человека есть три части. Согласно этим двум стихам, самой важной частью является дух — орган, при помощи которого человек соприкасается с Богом. Людям вне христианства ничего не известно об этом, но, более того, даже многие в христианстве не знают этого. Люди обычно путают дух с душой и не видят различия между духом, душой и сердцем. Но когда Бог сотворил человека, Он сотворил его с тремя различными частями: внешняя, видимая часть — это тело, внутренняя, невидимая часть — это душа, а дух, предназначенный для соприкосновения с Богом, заключён внутри души. Замысел Бога при сотворении человека состоял в том, чтобы сотворить сосуд для Себя, благодаря которому человек мог бы принимать и содержать Его. Этот сосуд внутри человека подобен радиоприёмнику. У радиоприёмника есть внешняя оболочка, но самая важная его часть — это его внутреннее принимающее устройство, которое позволяет ему принимать радиоволны извне. Если это принимающее устройство неисправно, радиоприёмник не работает и становится ненужным. По причине падения и грехов человека дух людей в мире омертвел и стал подобен неисправному принимающему устройству в радиоприёмнике. В результате люди не способны касаться Бога и ощущать Его и утратили свою функцию перед Богом.