В день Пятидесятницы были спасены три тысячи человек. После спасения они проводили собрания в разных домах и все они говорили. Они были наполнены Святым Духом и сразу же начали говорить. У всех нас было такое переживание: чем больше мы наполняемся Святым Духом, тем больше мы говорим, и чем больше мы говорим, тем больше мы наполняемся Святым Духом. Такое собрание созидает наш дух и дух других людей. Поэтому в Посланиях Павел сказал, что на христианских собраниях должна быть взаимность (1 Кор. 14:26-27, 29). Не должно быть так, что говорит только один человек, а все остальные слушают. Напротив, собрания должны быть взаимными. Вы созидаете меня, а я созидаю вас. Это и есть созидание Тела Христова.
Сегодня мы не видим Тела Христова ни в католичестве, ни в протестантстве. Хотя свет среди нас очень сильный и мы получаем обильное говорение, когда мы смотрим на состояние наших собраний, мы видим мало действительности Тела Христова. В день Господень здесь собираются триста человек, но функционирует только один говорящий брат, а остальные люди молчат. Есть даже святые, которые приходят на наши собрания десятилетиями, но они никогда не открывали уста на собрании и не молились публично среди нас. При таком состоянии у нас нет действительности Тела Христова и мы не видим Тела Христова. Вместо этого у нас есть только религиозная служба.
Мы видим из истории начала нашей работы на Тайване, что Господь богат милостью. В первое время после того, как мы прибыли на Тайвань, у братьев и сестёр было мало денег и у церкви тоже было мало денег. Но Господь в Своём всевластии прислал двух китайских братьев с Филиппин в Тайбэй, чтобы они приобрели для церкви половину участка земли перед залом собраний — примерно сто квадратных метров. Потом Господь дал мне возможность поехать в Юго-Восточную Азию, и один брат с готовностью принял бремя заботы о финансовых нуждах работы на Тайване. Он делал это на протяжении десяти лет. То, что сделал Господь, действительно было Его милостью. Но несмотря на то что Господь так благословил нас, мы до сих пор сохраняем одну вещь, которую Господь не благословляет, а именно наше собрание в день Господень, на котором один человек говорит, а все остальные слушают.
Мы общаемся об этом с вами и особенно с пожилыми святыми, потому что пожилые святые среди нас не только старше нас по возрасту, но и имеют за плечами долгую и драгоценную историю. Все эти годы Господь непрерывно высвобождал истину и снабжал нас жизнью в Своём восстановлении; Он заботился о святых в жизни и в какой-то мере совершенствовал их в истине. Пожилые святые были в самом центре этой драгоценной истории Господнего восстановления. Мы благодарны Господу и дорожим этой историей, в которой участвовали пожилые святые.
Сегодня нам нужно извиниться перед пожилыми святыми за то, что в нашем служении церкви мы не последовали тому свету, который брат Ни увидел несколько десятилетий назад в отношении того, что нужно изменить собрание с сообщением в день Господень. Это было наше упущение и ошибка, и теперь мы в некотором долгу перед Господом и перед пожилыми святыми. Поэтому мы твёрдо намерены осуществить эту перемену на практике. Однако мы должны подумать о пожилых святых, которые уже десятилетиями приучены к таким собраниям. Мы боимся, что если мы изменим собрание в день Господень слишком быстро, то такая перемена вызовет у них не только чувство неудобства, но и огорчение. Как только собрание с сообщением в день Господень прекратится, им некуда будет идти и они не будут знать, что им делать. Более того, если они захотят приводить новичков, они не будут знать, куда их следует приводить. Нам нужно учитывать все эти вопросы. Когда мы смотрим на тот или иной вопрос, мы не можем и не хотим рассматривать его лишь с одной стороны. Поэтому за эти три года мы не приняли обязательного к исполнению решения полностью упразднить собрание с сообщением в день Господень. Напротив, общаясь со старейшинами, мы подчёркивали, что мы должны сохранять это собрание в различных залах собраний утром в день Господень.
С другой стороны, всем нам должно быть ясно, что с начала обучения на обучение поступило большое количество святых. Пройдя обучение, они стали выходить стучаться в двери и привели к спасению более двадцати восьми тысяч человек. Из числа этих крещённых около пяти тысяч были приведены в церковную жизнь. Эти новички, которых приводят в церковную жизнь, собираются не в залах собраний, а в жилых кварталах. С этой точки зрения эти три года прошли не напрасно. Это прирост для церкви в Тайбэе.
Сейчас мы получили водительство от Господа принять совместно со старейшинами и соработниками решение прекратить собрания с сообщением в день Господень, но, пожалуйста, не волнуйтесь. В прошлом брат Ни говорил, что мы не можем упразднить собрание с сообщением в день Господень, потому что нам нечем заменить его. Но теперь, после нескольких лет обучения и множества экспериментов, мы обнаружили, что у нас есть новый путь проведения собраний не только для нашего собрания в день Господень, но и для других наших регулярных собраний. Я полагаю, что все пожилые братья и сёстры примут изменение системы с удовольствием и радостью. С изменением системы наши собрания будут основываться на двух моментах: во-первых, на созидании духа святых и, во-вторых, на созидании Тела Христова. Эти два момента должны быть внедрены благодаря новому пути проведения собраний, который мы внедряем при изменении системы. Собрания в рамках старой системы не могли созидать церковь, но собрания в рамках новой системы направлены на созидание духа всех святых и созидание Тела Христова.
Я надеюсь, что все пожилые святые увидят, что, когда мы будем двигаться вперёд, они будут самыми полезными людьми в Господнем Теле. Не думайте, что поскольку вы пожилые люди, у вас мало физических сил и вы не можете быть очень активными, то вы не можете последовать за новой системой. Вы должны понять, что в новой системе есть другие аспекты помимо того, что мы стучимся в двери, что занимает лишь пять процентов новой системы. Мы, пожилые святые, можем молиться, и у нас также есть духовное знание. Нам лишь нужно изменить свою привычку не говорить и начать говорить дома, а также со своими друзьями и родственниками и на собраниях.
После изменения системы на наших собраниях не будет правил относительно того, кто может говорить, а кто нет, и совсем не будет проповедей в виде сообщений. Все святые смогут говорить и молиться на собраниях. Если каждый из нас будет говорить и молиться, собрания будут живыми. Чем больше мы будем говорить, тем больше будет созидаться наш дух и одновременно с этим мы будем созидать других. Я действительно надеюсь, что мы, пожилые святые, будем делать три вещи: много молиться дома, приходить на собрания и молиться, а также открывать уста, чтобы говорить дома, с нашими друзьями и родственниками и на собраниях. Если все мы будем готовы делать это, изменение системы будет успешным, Господь будет полон радости и мы тоже будем полны радости.