Что такое Божья праведность? Божья праведность — это Божий образ действия. Любовь — это Божья природа, святость — это Божья предрасположенность, а слава — это само существо Бога. Праведность же — это Божий порядок действий, Его путь, Его метод. Поскольку Бог праведен, Он не может любить человека только в соответствии со Своей собственной любовью. Он не может даровать человеку благодать только в соответствии с тем, чего Он хочет. Он не может спасти человека только в соответствии с желанием Своего сердца. Да, действительно, Бог спасает человека, потому что Он любит человека. Но Он должен сделать это так, чтобы это соответствовало Его собственной праведности, Его собственному порядку действий, Его собственному нравственному стандарту, Его собственному пути, Его собственному методу, Его собственному достоинству и Его собственному величию.
Мы знаем, что Богу легко спасти человека. Но спасти человека праведным образом Богу не легко. Просто представьте себе, как легко Богу было бы спасти нас, если бы вопрос праведности не был проблемой. В этом не было бы вообще никакой трудности. Если бы Бог не возлюбил нас, для нас ничего нельзя было бы сделать и всё было бы безнадёжным. Но Бог возлюбил нас и явил нам милость. Кроме того, Он намерен дать нам благодать. Если бы не возникла проблема праведности, Бог мог бы сказать: «Ты согрешил? Ну ничего, просто не совершай опять эту же ошибку». В этом случае Бог мог бы закрыть глаза на наши грехи. Он мог бы оставить нас безнаказанными и отпустить нас. Если же Бог прощает небрежно, не совершая суда над грехом грешника и не поступая с его грехами в соответствии с законом, то где Его праведность? Именно здесь кроется трудность.
Некоторое время тому назад один брат оказался вовлечён в одно запутанное дело и его посадили в тюрьму. Я знал, что, хотя он не был абсолютно невиновен, на самом деле ошибку допустили другие люди. Поэтому я захотел выручить его. Я поехал в Нанкин и поговорил с несколькими людьми, которые были вовлечены в это дело. Я рассказал им об этой ситуации и спросил, не могут ли они немного помочь. Нас было девять человек, и все мы были занятые люди. Мы провели девять совместных встреч за одиннадцать дней, пытаясь найти возможность помочь этому человеку. В конечном итоге все эти люди признали, что у них есть возможность и власть освободить этого человека, но они не могут освободить его так, чтобы им самим не попасть под обвинение. Поэтому нам было необходимо найти такой путь освобождения этого человека, который одновременно был бы законным.
Бог, несомненно, полон любви к нам. Бог хочет спасти нас. Но Он должен сделать это законно. Если Он не спасёт нас законно, Он вообще не сможет спасти нас. Любовь Бога ограничена Его праведностью. Бог не может поступить вопреки Самому Себе и безответственно объявить, что наши грехи списаны, что всё в порядке и что мы можем быть свободны от наказания. Если бы Бог простил нас безответственно, то какой закон, какая праведность и какая истина остались бы во вселенной? Всё это перестало бы существовать.
Бог хочет спасти нас, и нас необходимо спасти. Вопрос в том, будет ли в нашем спасении неправедность. Сегодня многие люди берут от других взятки и поступают пристрастно из-за личных связей. Они часто выручают других, и другие часто получают от них ту или иную выгоду; но все мы согласимся, что это ненадлежащие люди. Они не праведны — они растленны. Возможно, в них много любви, но то, что они делают, неправедно. Бог не может спасти нас ценой Своей причастности к неправедности. Бог должен спасти нас, одновременно сохранив Свою праведность. Для Бога важно спасти нас, но Он должен сделать это в соответствии со Своей праведностью. Бог мог бы спасти нас непосредственно Своей любовью. Но Он также должен спасти нас очень праведно.
Как это можно сделать? Богу нелегко спасти нас, не нарушив Своей праведности. Как Бог может оправдать грешников, не оказавшись в сфере неправедности? Как Бог может спасти грешников, не оказавшись причастным к неправедности? Каким образом Бог может праведно простить грехи? Бог готов спасти нас, но Он хочет, чтобы в тот момент, когда мы получим Его жизнь и будем спасены, мы смогли сказать, что Он оправдал нас в высшей степени праведно.