Необходимо знать ещё одно. В Гал. 5:4 говорится: «Вы превратились в ничто, отделённые от Христа, вы, оправдывающиеся законом; вы отпали от благодати». В языке оригинала словосочетанию «превратились в ничто» соответствует слово «катарге́о». Это глагол в форме страдательного залога. Здесь в небольшой степени подразумевается отделение. Приставка «ката́» в какой-то степени подразумевает отсоединение, но этот оттенок значения не очень яркий. Слово «катаргео» означает «быть уведённым от воздействия и функции». Словарь греческих слов Стефана можно считать одним из лучших. В нём говорится, что здесь это слово означает «быть уведённым от функции». Необходимо видеть разницу между отделением от Христа и тем, что кто-то уведён от воздействия Христа. Это две разные вещи. Если человек оставил Христа и теперь отделён от Него, то всё кончено. Но здесь Павел имел в виду не это. Павел сказал, что если они соблюдают закон, то они отпали от благодати. Если они хотят держаться за закон, они должны расстаться с благодатью. Если они будут следовать закону, они потеряют воздействие Христа.
Что представляет собой воздействие Христа? Если во мне проявляется воздействие Христа, я могу радоваться. Хотя я слабый и негодный, я знаю, что Его благодати достаточно для меня, и моё сердце способно оставаться в покое. Эти радость и мир у меня в сердце представляют собой воздействие Христа на меня. Так Христос оказывает на меня Своё воздействие. Я не пытаюсь получить спасение своими делами. Я знаю, что я уже спасён. Мне не нужно стараться получить спасение. Мне не нужно отчаянно возносить мольбы. И мне не нужно бороться. Я могу покоиться в Его работе. Это — воздействие Христа. Сегодня многие христиане отвернулись от Христа. Христос не оказывает на них большого воздействия.
Предположим, что я должен кому-то крупную сумму денег. Я не могу выплатить эту сумму, даже если я продам всё, что имею. Но у меня есть лучший друг. Он говорит, что, поскольку у меня такой большой долг, он выпишет мне чек, чтобы я мог рассчитаться с долгами. Но я ленивый человек. Мне лень идти обналичивать этот чек. Итак, есть ли у меня дома деньги? Есть, но одновременно у меня дома есть долг. У меня есть чек, но этот чек не оказывает на меня никакого воздействия. Долг по-прежнему остаётся; он не выплачен. Я по-прежнему несу бремя этого долга. Сегодня Бог уже дал нам чек. Но мы не получили воздействия от этого чека, не обналичив его.
Таким образом, быть отделёнными от Христа и упразднить воздействие Христа на нас — это две разные вещи. Быть отделёнными от Христа — значит быть неспасёнными. Но мы никак не можем быть отделены от Христа. В 8-й главе Послания к римлянам говорится, что наше отделение от Христа невозможно. В этой главе говорится, что никто не может отделить нас от любви Христа. Благодать, которую мы получаем от Христа, и благословение, которое мы имеем от Бога, предписаны Богом. Никто не может отменить их. Их невозможно отменить, потому что они основаны на праведности. В результате тех многих вещей, которые совершил для нас Христос, проблема вечной жизни и смерти решена. Это невозможно отменить, так как это основано на праведности. Но, что касается субъективной стороны, отсутствие мира в сердце и постоянное присутствие неудовлетворённости представляют собой одну из проблем христиан. Бывает, что человек беспокоится о том, как ему получить благодать и как ему сохранить своё спасение. Каждый день его сердце охвачено чувством напряжённого ожидания — он не знает, что ему делать. Когда человек отвернулся от воздействия Христа, он не получает того воздействия, которое он должен получать от Христа. Таким образом, в Гал. 5:4 показано, что, если человек устремляется за законом, это значит, что он отпадает от благодати. Когда он отпадает от благодати, он уходит от воздействия Христа. Следовательно, речь здесь идёт не о том, что человек теряет своё спасение, после того как он был спасён. Речь идёт о том, что у человека нет радости и мира, связанных со спасением.