Как мы покаялись? Когда мы услышали слова проповедников, которые рассказывали нам о порочности и мерзости греха и об искуплении Господа Иисуса, нам захотелось покаяться и поверить в Иисуса. Мы не сидели в углу и не говорили самим себе, какие мы растлённые и какие мы грешники. Даже если бы мы стали снова и снова повторять это, эти слова не заставили бы нас почувствовать, что мы грешники. Разве вы почувствуете, что вы неправы, если вы просто будете говорить об этом? Никто из нас не каялся таким образом. Когда мы впервые услышали благовестие, мы воспротивились ему и критиковали его; мы не хотели принимать его. Если бы мы решили спорить, мы могли бы выдвинуть множество аргументов. В тот день, когда мы были спасены, проповеданное нам благовестие, возможно, не было очень убедительным. Но когда мы слушали его, или когда мы вернулись на работу, или когда мы шли по улице или читали книгу, мы были обличены. Мы естественным образом покаялись, и тогда мы были спасены. Мы покаялись сами; никто не принуждал нас, не напоминал нам и не давил на нас, чтобы мы покаялись. Бог дал нам покаяние, а мы сказали: «Я каюсь». Следовательно, это Божья работа. Именно поэтому в Библии говорится, что покаяние даётся Богом.
В 11-й главе Деяний, после того как Пётр благовествовал в доме Корнилия, иудейские братья упрекнули его за то, что он пошёл в дом к язычнику. Тогда Пётр рассказал им, как он благовествовал. В стихе 18 говорится: «И, услышав это, они умолкли, и прославили Бога, и сказали: Значит и язычникам Бог дал покаяние к жизни». Пожалуйста, обратите внимание, что Бог дал язычникам покаяние к жизни. Таким образом, мы видим, что покаяние — это часть Божьей благодати. Это одна из составных частей Божьего спасения. Это нечто такое, что делает Бог.
Во 2 Тим. 2:25 говорится: «В кротости исправляющим тех, кто противится, — не даст ли им Бог покаяние к полному знанию истины». Многие противятся истине и не хотят принимать Божью истину. Мы можем просить Бога дать им покаяние, чтобы они пришли к знанию истины. Это тоже нечто такое, что сделал Бог.
Что же такое покаяние? После того как мы прочитали все эти отрывки Писаний, мы должны сделать какой-то вывод. Вопрос о покаянии не такой однозначный, как другие истины в Библии. Похоже, что у него нет более или менее ясного определения. С одной стороны, человек получает спасение не через покаяние, а через веру. Это та истина, которая показана в Евангелии от Иоанна, в Послании к римлянам и в Послании к галатам. Здесь мы никак не можем ошибиться. Но с другой стороны, без покаяния человек не может поверить. Поэтому в нашей проповеди мы часто говорим людям, чтобы они покаялись. Это не значит, что само по себе покаяние спасёт нас. Это значит, что покаяние породит веру. Если человек не покается, он не сможет поверить. Но покаяние — это не дела. В Библии говорится, что покаяние даётся Богом. Бог велит нам покаяться. Мы не сидим в углу и не думаем о том, что мы должны покаяться, что мы должны возненавидеть свои грехи и подвергнуть себя суду. Мы должны понимать, что никто на это не способен. Я боюсь, что ни один человек во всём мире не способен на это. Даже если некоторые способны на это, в этом нет ничего ценного. Покаяние — это дар от Бога. Даже в Евангелиях, когда Господь Иисус пришёл благовествовать, Он проповедовал не только прощение, но и покаяние. Он Тот, кто даёт нам способность покаяться. Те, кто кается, верят и получают спасение. Если здесь есть кто-то, кто ещё не спасён и кто не знает, как получить Божью благодать, мы должны сказать, что Бог хочет дать вам благодать. Он хочет дать вам покаяние. Он ведёт вас в спасение через покаяние.
Наконец, есть ещё один стих, в котором говорится, что к покаянию нас ведут Божьи благость и доброта. В последней части стиха Рим. 2:4 говорится: «Доброта Божья ведёт тебя к покаянию». Пусть Бог дарует нам дух покаяния. Пусть Бог явит нам благодать и покажет нам смысл покаяния и даст нам понять, спасены ли мы через покаяние или через Господа Иисуса.