У меня есть очень тяжёлое бремя, которым я хочу поделиться с вами. Нет ничего более серьёзного и отрезвляющего, чем неправильное представление власти. Я боюсь, что вы, молодые братья, можете неправильно представить Божью власть. Возможно, мы окажемся неправы всего один раз, но эта единственная ошибка может навлечь Божий суд. Каждый раз, когда мы осуществляем Божью власть, мы должны молиться, чтобы быть соединёнными с Богом. Как только мы совершаем ошибку, нам нужно отделить себя от Бога. В противном случае мы навлечём на себя Божий суд. Принимая любое решение, мы должны задавать себе вопрос, соответствует ли оно Божьей воле. Мы можем утверждать, что действуем в Его имени, только если мы точно знаем, что это — Божья воля. Моисей упрекнул израильтян и ударил в скалу при водах Меривы. Он не мог сказать, что в тот момент он действовал в имени Господа. Ему следовало сказать: «Я делаю это сам по себе». В противном случае он навлёк бы на себя суд. Я надеюсь, что вы не будете неразумными, а научитесь жить перед Господом в страхе и трепете. Говоря, что вы делаете что-то в имени Господа, не поступайте и не ходите поспешно. Не высказывайте легкомысленных суждений и не делайте необдуманных предложений. Следите за своим духом и своим языком. В частности, закрывайте свой рот, когда вы сердитесь. Когда вы будете действовать в качестве представителя Божьей власти, вы либо хорошо справитесь со своей работой, либо втянете Бога в своё заблуждение. Это серьёзно. Чем больше человек знает Бога, тем осторожнее он поступает. Если вы попадёте в Божьи правительственные руки, в одном случае вы получите прощение, а в другом случае вы его не получите. Никто не может затронуть или оскорбить Божье правление. Нам должен быть совершенно ясен этот путь. Лишь когда мы увидим надлежащий путь представления власти, мы сможем быть представителем власти.
Служение, побуждаемое личным энтузиазмом, не может быть приемлемым в глазах Бога. На самом деле никто не может осуществлять какое-либо служение сам по себе. Человек должен служить, стоя на основании воскресения; лишь тогда его служение может быть одобрено. Господь не хочет, чтобы мы придерживались ошибочного представления о том, что власть приходит от кого-то помимо Бога. Мы не являемся властью; мы лишь представляем её. Плоти здесь нет места. Мы также должны говорить людям, что всё неправильное исходит от нас, а всё правильное — от Бога. Каждый раз, когда мы говорим с людьми или занимаемся какими-то делами, мы должны помнить, что нам нельзя полагаться на себя и что нам нужно понимать Божью волю. Мы не можем самостоятельно выходить для осуществления работы и легкомысленно высказывать предложения или принимать решения. Власть связана не с нами; мы лишь её представители. Если мы будем действовать по своей воле, мы создадим крупные неприятности. Церковь не может существовать без власти, и церковь не терпит неправильного использования власти. У Бога есть только одно намерение: утвердить Свою власть.
В церкви подчинение власти является абсолютным, и страх и трепет со стороны представителя власти тоже должны быть абсолютными. Без подчинения нет церкви. В то же время представитель власти не должен небрежно делать какие-либо предложения или принимать какие-либо решения и он не должен говорить беспечно или диктовать другим, как им поступать. Он неправ, если судит братьев или легковесно толкует Библию. Наше подчинение должно быть абсолютным, и наше представление власти тоже должно быть абсолютным. Сегодня в церкви две проблемы. Одна — отсутствие абсолютного подчинения, а вторая — неправильное представление власти. Нам следует научиться не говорить небрежно и не делать предложения необдуманно. Наш дух должен быть постоянно открыт для Господа, и мы должны искать Его свет. В противном случае мы вовлечём Бога в свои ошибки. Мы можем даже утверждать, что мы действуем в имени Господа или от Его лица. На самом деле ни одно из наших действий не является действием Господа. Мы должны, с одной стороны, учиться подчиняться, а с другой — учиться представлять Бога. По этой причине мы должны знать крест и мы должны знать воскресение. Сможет ли церковь двигаться вперёд, зависит от того, усвоили ли мы этот урок.