Результатом этого происшествия было проявление Божьего суда. Бог сказал, что из-за этой ошибки Моисей и Аарон теперь не смогут войти в Ханаанскую землю (ст. 12Б). Когда человек говорит и поступает небрежно и не освящает Бога, Бог оправдывает Себя. Когда это происходит, человек больше не может просить Бога о прощении. Здесь мы должны отметить следующее: каждый раз, когда мы осуществляем Божью власть и занимаемся Его делами, мы должны делать это со страхом и трепетом. Мы не можем становиться беспечными или самонадеянными лишь потому, что мы состарились. Когда Моисей рассердился и бросил на землю написанные Божьей рукой скрижали, Бог не стал судить его, потому что он был наполнен Божьей ревностью и, поступив так, он был прав. Он ревновал о Боге, и Бог не стал упрекать его. Однако спустя столько лет следования за Богом он представил Его неправильно тем, что ослушался Его, дважды ударил в скалу и сказал резкое слово. Он сделал Бога ответственным за свои ошибки, и он втянул Его в своё заблуждение. Из-за него у людей сложилось впечатление, что его слова были Божьими словами и его суды были Божьими судами. Это было серьёзное заблуждение. Чтобы служить Богу, мы должны освящать Его и мы не должны небрежно делать Бога своим соучастником. В противном случае, когда Бог будет оправдывать Себя, мы подвергнемся суровому суду. Из-за одной ошибки Моисей потерял право войти в Ханаан.
Израильтяне не могли войти в Ханаан, потому что они много раз бунтовали. Моисей и Аарон были неправы всего один раз. Тем не менее они тоже не смогли войти в Ханаан. Если вы представители власти, это должно отрезвить вас. Представителя власти Бог судит очень строго. В 18-й главе Чисел Бог сказал Аарону и его сыновьям, что они понесут беззаконие в святилище (ст. 1). Чем больше человек представляет Божью власть, тем тщательнее Бог исследует его и тем больше держит его в строгости. В 12-й главе Евангелия от Луки Господь также сказал: «Всякому, кому много было дано, — много будет взыскано с него; и кому много поручили — ещё больше спросят с него» (ст. 48).
В 20-й главе Чисел сказано, что по причине этого суда Аарону предстояло умереть на горе Ор. Мы видим, как Моисей, Аарон и его сын Элеазар вместе взошли на гору Ор (ст. 25-27). Какая прекрасная картина! Все трое были покорны и с готовностью приняли Божий суд. Они действительно знали Бога. Вот почему они даже не молились. Аарон знал, что его день настал, и Моисей тоже знал, что произойдёт с ним. Они были подобны Аврааму, который отвёл Исаака на гору. Авраам знал, что ждёт Исаака. Бог велел Моисею взойти вместе с Аароном и Элеазаром на гору, потому что в происшествии у вод Меривы Моисей был ведущим. На горе Моисей узнал путь, который предстоял Аарону, и также узнал путь, который предстоял ему.
Как только одежды Аарона были сняты с него, он умер (ст. 28). Обычно, когда человек снимает одежду, он не умирает. Но когда были сняты одежды Аарона, он умер. Это означает, что его жизнь проистекала из его служения. Смысл этого в том, что, когда слуга Господень прекращает своё служение, его жизнь останавливается. Есть множество людей, которые не являются подлинными слугами. Когда они прекращают своё так называемое служение, их жизнь продолжается. Здесь мы видим, что Аарон был подлинным слугой Господа.
В 32-й главе Второзакония показано, что Божий суд не проходит со временем. Бог поступил с Моисеем так же, как Он поступил с Аароном. Он велел Моисею подняться на гору Нево и умереть там (ст. 48-52). Все те годы Моисей был верен. В 32-й и 33-й главах Второзакония говорится, что, прежде чем умереть, он спел детям Израиля песню и благословил их. Он не молился Богу, прося избавить от этого суда. Он смиренно и кротко подчинился руке Божьей. Хотя он был представителем Божьей власти, послушным Ему всю свою жизнь, из-за одной ошибки в вопросе представления Бога вход в Ханаан был закрыт для него. Какой это был урон! Моисей был приведён на гору Нево, на вершину Фасги. Нево — это плато, а Фасга — вершина на нём. Там Бог сказал Моисею: «Вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: „Твоему семени Я дам её“. Я дал тебе увидеть её твоими глазами, но ты не перейдёшь туда» (34:4). Бог хранил Своё обещание пятьсот лет, со времён Авраама, но Моисей смог только увидеть его; он не смог унаследовать его из-за того, что неправильно представил Божью власть у вод Меривы. Какой урон он понёс!