Жезл обозначает человеческое положение, а пускание почек обозначает жизнь воскресения. Что касается положения, двенадцать вождей двенадцати колен занимали руководящее положение. Аарон представлял колено Левия, и, представляя своё колено, он не отличался от других. Аарон не мог служить Богу на основании своего положения, потому что у него было такое же положение, как и у остальных. На самом деле именно по этой причине другие колена возражали против его руководства. Но что сделал Бог? Он велел положить двенадцать жезлов в Шатре Собрания перед Ковчегом на одну ночь. Жезл того, кого Бог избрал, должен был пустить почки. Это — воскресение. Воскресение — это знак, который признаёт Бог. Он признаёт Своими служителями только тех, кто прошёл через смерть и воскресение. Поэтому знаком служения является воскресение. Человек не может основывать своё служение Богу на своём положении. Он должен основывать его на Божьем избрании. Когда Бог сделал так, что жезл Аарона пустил почки, расцвёл цветками и принёс плод, колена увидели это, и им больше нечего было сказать.
Власть не является чем-то, за что можно бороться. Власть — это нечто утверждённое Богом. Она не имеет ничего общего с нашим руководящим положением. Являемся мы властью или нет, зависит от того, прошли мы через смерть и воскресение или нет. В нас самих нет ничего, что выделяло бы нас как духовную власть. Всё зависит от благодати, избрания и воскресения. Если человек гордый, значит он, деградируя, опустился до самых глубин тьмы и слепоты. Что касается нас самих, ни один жезл не может пустить почки, сколько бы времени мы ему ни дали. Сегодняшняя проблема заключается в том, что трудно найти человека, который готов склониться и исповедать, что он такой же, как все остальные.
Когда Господь Иисус въезжал в Иерусалим на ослёнке, люди кричали: «Осанна! Благословен Приходящий в имени Господа!» (Мк. 11:9). Когда ослёнок услышал, что люди кричат: «Осанна!» и расстилают ветви перед Господом, он мог бы повернуться к Господу и спросить Его: «Кому они кричат: Тебе или мне?» Он мог бы даже повернуться к своей матери и сказать: «Получается, я лучше тебя». Сделав это, ослёнок показал бы, что он не знает Того, кто едет на нём. Многие Божьи слуги бывают столь же неразумны. Этот ослёнок не отличался от других ослят. Единственное отличие заключалось в том, что на нём сидел Господь. Хвалили не ослёнка, а Господа, сидящего на ослёнке. Когда люди кричат: «Осанна!», они кричат не вам. Ветви и одежды расстилаются на дороге не для вас. Лишь неразумный человек заявляет, что он лучше других.
Когда Аарон увидел, что его жезл пустил почки, скорее всего, он первым удивился и склонился в слезах и поклонился Господу со словами: «Почему мой жезл пустил почки? Разве он не такой же, как жезлы всех остальных вождей? Почему на меня возложена столь великая слава и сила? Сам по себе мой жезл никогда бы не пустил почки». То, что от плоти, всегда будет плотью. Аарон был таким же, как все остальные в народе Божьем. После этого переживания другие люди могли ещё обманываться, но не Аарон. Он, вне всякого сомнения, осознал, что вся духовная власть — от Бога. Сегодня нам нужно осознать, что у нас нет совершенно никаких оснований для гордости. У нас есть милость, потому что Богу было угодно даровать нам милость. Сами по себе мы не достаточны, чтобы взяться за это служение; наша достаточность — от Бога (2 Кор. 3:5). Очень странно, когда человек утверждает, что он живёт перед Господом, но при этом не является смиренным. Какую крайнюю самоуверенность и неразумие продемонстрировал бы ослёнок, если бы в тот день решил, что хвалы обращены к нему! Придёт день, когда мы осознаем, какой это позор. Если мы и жаждем славы, то наша слава ожидает нас в будущем, а не в настоящем.
Все молодые братья и сёстры должны научиться смирению. Вам нужно осознать: вы способны двигаться вперёд не благодаря самим себе. Не думайте, что, просто потому что вы усвоили некоторые духовные уроки, вы отличаетесь от других. Всё зависит от Божьей благодати, и всё приходит от Бога. Сами по себе мы ничего не можем. Аарон знал, что Бог заставил его жезл пустить почки; это была работа сверхъестественной силы. Посредством того что жезл пустил почки, Бог говорил израильтянам и Он также говорил Аарону. С того дня Аарон знал, что служение основывается не на нём самом, а на пускании почек. Если сегодня мы хотим служить Господу, мы также должны осознавать, что наше служение основывается на воскресении, а воскресение основывается на Боге, а не на нас.