Христос устраивает Себе дом в нашем сердце, и созидание церквиУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01103-9
Кроме того, Новый Иерусалим находится в свете. В нём нет никакой тьмы. Свет в этом городе исходит не от солнца и не от луны; светом является Сам Бог — Божья слава сияет как свет (21:23-25). Если Бог устроит Себе в нас дом, наше внутреннее существо будет очень светлым. Не только мы сами будем чувствовать себя светлыми, но и другие люди, соприкоснувшись с нами, сразу почувствуют, что мы прозрачные и светлые. В Новом Иерусалиме даже золото прозрачное (ст. 18).
Иногда, соприкасаясь с тем или иным святым, мы ощущаем, что он находится во тьме. Внутри него нет света, и он не прозрачен. Всё его существо подобно железной или стальной стене, которая не пропускает и не излучает никакого света. Просидев с ним полчаса, мы начинаем чувствовать себя так, как будто мы подвергаемся суду тьмой. Сидя с человеком, находящимся во тьме, мы сами впадаем во тьму и подвергаемся суду тьмой.
С другими святыми мы переживаем нечто противоположное. Сидя с ними, мы ощущаем себя светлыми и прозрачными. Их окружает некое сияние, потому что их существо полно света. Этот свет сияет через человека, который прозрачен. Посидев с таким святым час или даже полчаса, мы ощущаем, что получили благословение и озарение и что мы пребываем в свете. Бог устраивает Себе дом в святом, который полон света. В результате того, что Бог устраивает Себе в нас дом, наше внутреннее существо становится светлым.
Нормальное состояние христианина должно быть таким: какими бы трудными ни были его обстоятельства, сколько бы испытаний ни выпало на его долю и как бы сильно он ни страдал, он всегда остаётся свежим. Его состояние можно сравнить с восходом солнца. Встретившись с ним в любое время и в любом месте, мы ощущаем, что он свеж, как утро, и полон энергии, как восходящее солнце. Его состояние можно объяснить только тем, что Бог устраивает Себе в нём дом. Рядом с этим святым мы чувствуем себя свежими, живыми, уверенными, спокойными и светлыми; более того, когда мы соприкасаемся с ним, мы ощущаем, что касаемся света. Таково состояние человека, в котором Бог устроил Себе дом.
В результате того что Бог устраивает Себе в нас дом, мы выражаем Бога. Новый Иерусалим выражает славу Божью. В Новом Иерусалиме сияет только Божья слава. Слава Божья сияет изнутри города, потому что Бог устроил Себе в нём дом. Поэтому, если брат позволяет Богу устраивать Себе в нём дом, то единственное, что окружающие могут увидеть, — это выражение Бога, и единственное, что они могут почувствовать, — это аромат Бога. Бог выражен через него.
Если мы позволяем Богу быть нашей жизнью и живём Им, мы не только обладаем светом внутри, знаем Бога и переживаем Его как своего Господа, тем самым являя свою функцию, — мы также становимся Божьим жилищем. Если мы и впредь будем позволять Богу быть нашей жизнью и жить в нас, то в конечном итоге Он займёт всё наше существо. Всё наше существо будет занято и заполнено Богом, так что мы станем Его жилищем и Он устроит Себе в нас дом. Тогда Он не только будет внутри нас и явит Себя нам, но и устроит Себе в нас дом.
В Ин. 14:20 Господь сказал: «В тот день вы узнаете, что Я в Моём Отце, и вы во Мне, и Я в вас». Затем, в стихе 23, Господь сказал, что Он и Отец придут к Своим верующим и сделают у них обитель. Отсюда видно, что быть в Господе — это одно, а позволить Господу устроить Себе в нас дом — это другое. Мы можем переживать Господа настолько, что Он не только будет в нас и явит Себя нам, но и устроит Себе в нас дом, будет обитать с нами и сделает у нас обитель.
Когда Господь устраивает Себе в нас дом, мы становимся спокойными и умиротворёнными. Мы становимся устойчивыми, и нас не бросает из стороны в сторону. Мы передаём все свои законные права Господу, и мы в полной мере переживаем действие жизни, течение жизни, снабжение жизни и насыщение жизни. Кроме того, мы внутренне наполнены светом; у нас внутри нет тьмы, и всё прозрачно. Нашим выражением является Бог, потому что слава Божья сияет через нас. Таков итог того, что Бог устраивает Себе в нас дом. Только когда мы начнём переживать это, церковь сможет на практике созидаться и выражать Бога. Пусть все мы получим благодать, чтобы мы знали, что Господь есть наша жизнь, и позволяли Ему жить в нас. Мы должны научиться жить Им и содействовать Ему, позволяя Ему регулярно являть Себя нам, чтобы Он мог устроить Себе в нас дом.