Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли онлайн

СЛИЯНИЕ БОГА И ЧЕЛОВЕКА — БОГ В ЧЕЛОВЕКЕ И ЧЕЛОВЕК В БОГЕ

Как источник, Бог есть Отец, к которому человек не может приблизиться. Но Он пришёл в Сыне, чтобы быть среди людей и чтобы люди могли видеть Его. В то время Господь находился с учениками на земле. Однажды ученики попросили Господа показать им Отца, и Господь ответил: «Кто видел Меня, тот видел Отца» (Ин. 14:9). Следовательно, знать Господа — это то же самое, что знать Отца. Господь пришёл явить Отца. Господь — это явленный Бог; поэтому кто видел Господа, тот видел Отца. Однако нужно было совершить кое-что ещё: Господу нужно было войти в Своих учеников. Если бы Господь не вошёл в Своих учеников, тайна вселенной не была бы завершена, то есть Бог не слился бы с человеком. Чтобы Господь мог войти в Своих учеников, Он должен был пройти через ещё одно «становление». Именно поэтому Господь сказал, что Он попросит Отца дать нам Утешителя, Святого Духа (ст. 16-17, 26). Святой Дух — это Сын, а Сын — это Отец. Отец пришёл в Сыне, чтобы быть среди людей, а Сын стал Духом, чтобы войти в человека. Поскольку Сын живёт, мы, те, кто верит в Него, тоже живём (ст. 19). Когда мы живём благодаря Сыну, мы знаем, что Он в Отце, и мы в Нём, и Он в нас (ст. 19-20). Это и есть слияние Бога и человека.

Я хочу, чтобы мы увидели Божье спасение. Сегодня не только образованные люди: учёные, политики и философы — не знают, что такое Божье спасение, но даже многие богословы и пасторы не имеют полного понимания Божьего спасения. Божье спасение — это слияние Бога и человека; это Бог в человеке и человек в Боге. Библия — это история о том, как Триединый Бог внедряет Себя в человека и внедряет человека в Себя. Таково Божье спасение. Подобно тому как наша одежда, наши очки и письменные принадлежности не являются нашей личностью, такие вопросы, как прощение грехов, оправдание, освящение и избавление от вечной погибели, не являются средоточием Божьего спасения. Прощение грехов и освящение — это не суть Божьего спасения. Суть Божьего спасения заключается в том, что Триединый Бог сливается с человеком и человек сливается с Триединым Богом.

Вы рады тому, что Триединый Бог обитает в вас? Возможно, вы рады тому, что у вас есть золотые часы. Но радуетесь ли вы тому, что теперь Триединый Бог, которым является Господь, находится в вас? Вы цените это? Нет ничего более славного и более драгоценного, чем то, что Господь находится в нас. Какая жалость, что многие люди не осознают этого! Если мы расскажем ребёнку о том, что в воздухе содержится вода или что в нём есть пар, он, возможно, не поймёт нас или не поверит нам. Но мы знаем, что в воздухе есть пар. Пар — это вода, и, хотя мы не можем потрогать и почувствовать его, он всё равно содержится в воздухе. Подобным образом то, что Дух Господень живёт в вас, — это факт. То, что Дух — это Господь, а Господь — это Бог, тоже факт. Таким образом, то, что Дух в вас, означает, что Бог в вас. Возможно, вы этого не чувствуете, но это факт. Дух в вас, Дух — это Сын, а Сын — это Отец. Это — Триединый Бог в вас.