Управление и руководство церкви относится к старейшинам, а практика церковной жизни и созидание церкви осуществляются в малых группах. Следовательно, нужно, чтобы каждая группа функционировала и несла ответственность за учительство, пастырство, заботу и поддержку. Если мы попытаемся осуществлять эти четыре аспекта на больших собраниях, мы ни в коем случае не сможем сделать это. Например, поскольку многие женщины работают, они отправляют своих детей в детский сад, но при этом детский сад не в состоянии воспитывать детей. Матерям всё равно приходится выполнять свои обязанности — заниматься воспитанием детей дома.
В Библии есть определённый образец — церковь в Иерусалиме, большая церковь. Руководство и управление церкви в Иерусалиме было прерогативой единого старейшинства, однако пастырство и созидание церковной жизни осуществлялись в домах. Церковь в Тайбэе — это тоже большая поместная церковь. Ответственность за учительство, пастырство, заботу и поддержку должна быть переложена на группы, и её должны нести группы. Это можно сравнить со страной, которая нуждается в семьях для воспитания молодых граждан. Если все семьи будут прилежно выполнять свои обязанности, такая страна будет сильной и процветающей. Таким образом, если поместная церковь сможет прилежно осуществлять учительство, пастырство, заботу и поддержку, она будет расти в жизни и будет полна энергии. Кроме того, такой церкви будет легко созидаться. Я надеюсь, что старейшины в разных церквях, особенно в больших церквях, осознают, что пришло то время, когда церковная жизнь в Господнем восстановлении должна совершить большой поворот. Мы совершаем поворот от пастырства на больших собраниях к учительству, пастырству, заботе и поддержке в малых группах.
Полновременные служащие, которые служат Господу, должны выделять четыре часа каждое утро с понедельника по пятницу, чтобы закладывать хорошее основание в истине. Христианство полагается на своё богословие, а мы полагаемся на то, что каждый святой должен знать Библию. Знание Библии является основанием нашего служения. Поэтому все полновременные служащие должны принять решение проводить четыре часа в изучении каждый день. Я надеюсь, что все ведущие братья и соработники будут помогать обучающимся заниматься изучением не отвлекаясь. Кроме того, я хотел бы попросить старейшин и соработников наблюдать за молодыми полновременными служащими, следя за тем, чтобы они посвящали четыре часа Господнему Слову. Мы должны стараться делать всё от нас зависящее, чтобы помогать им учиться использовать своё время соответствующим образом.
В дополнение к тому, чтобы погружаться в Слово, полновременные служащие должны служить в малых группах. Это серьёзная задача. Это подразумевает множество подробностей, потому что это связано с учительством, пастырством, заботой и поддержкой в малых группах. Есть бесчисленное множество уроков, которые нам следует усвоить в отношении этих четырёх вопросов.
Предположим, мы приходим на собрание малой группы, имея такой настрой, что, поскольку мы полновременные служащие, которые каждый день изучают Библию, мы знаем её лучше других. Постепенно участники групповых собраний перестанут приходить на них. Они преткнутся из-за нашего настроя, даже если ничего не скажут открыто. Наше превозношение разгонит всех овец.
Двадцать лет назад я выяснил, что из двадцати тысяч святых в церкви в Тайбэе фактически приходили на собрания только три или четыре тысячи. Огромное число святых отсутствовали. Поэтому я предложил старейшинам воспользоваться научным методом с целью выяснить, почему эти святые не приходят на собрания. Им нужно было проанализировать, по какой причине святые пропускали собрания: по причине недостатка средств и необходимости зарабатывать на жизнь, по причине болезни или по какой-то иной причине. К сожалению, такой анализ так и не был проделан. Существует множество причин, по которым святые не приходят на собрания. Одна из них связана с тем, что ведущие братья превозносят себя. Как только мы начинаем ставить себя выше других, святые перестают приходить на собрания. Поэтому мы не назначаем ответственных или ведущих святых в наших малых группах. Полновременные служащие ни в коем случае не должны считать себя кем-то и думать, что, поскольку они обучены, поскольку они старательно изучают Библию и поскольку они сдали необходимые экзамены, они являются полновременными соработниками. Такое представление нанесёт им большой урон. Те, кто надевает на себя такое «облачение», причинят непоправимый ущерб.
Когда полновременные служащие приходят на собрание малой группы, они должны снять с себя подобное «облачение». Сделать это нелегко, потому что, когда вы снимаете его с себя, другие иногда пытаются снова одеть вас в него. В любом случае, когда вы приходите на собрание малой группы, ни в коем случае не приходите туда в особом статусе; вы должны понять, что вы просто брат или сестра. Этого достаточно. Более того, нам не следует называть себя «помощниками», потому что, какое бы слово мы ни использовали, оно будет ошибочно воспринято как своего рода титул. Это совсем нехорошо.