Слово «покаяние» часто употребляется во 2-й и 3-й главах Откровения особым образом. В этих главах Господь принимал меры в отношении дел в прошлом. Он призывал людей изменить свой взгляд на их прошлые дела. В Отк. 2:5 говорится: «Итак, помни, откуда ты пал, и покайся, и совершай первые дела; а если нет, то Я прихожу к тебе и удалю твой светильник с его места, если не покаешься». Господь сказал эти слова, потому что они оставили свою первую любовь. Они не совершали первые дела. Они должны были помнить, откуда они пали. Это и есть покаяние. После этого они должны были делать первые дела, то есть нечто в будущем. Человек должен покаяться в том, что он сделал в прошлом. Дела в будущем — это совершенно другой вопрос.
В стихе 16 говорится: «Итак, покайся; а если нет, то скоро Я прихожу к тебе и буду воевать с ними мечом Моих уст». Здесь Господь говорит церкви в Пергаме. Некоторые последовали учению николаитов. Они считали это учение хорошим. Поэтому Господь сказал, что им нужно покаяться. Они должны были считать, что дела николаитов — это злые дела. Им нужно было изменить свой взгляд и свои представления.
В стихе 21 говорится: «И Я дал ей время, чтобы она покаялась, а она не хочет покаяться в своём блуде». Она совершала блуд, но не считала это чем-то неправильным. Она не судила это как нечто ненадлежащее. В стихе 22 говорится: «Вот, Я бросаю её в постель, и тех, кто прелюбодействует с ней, — в великую скорбь, если они не покаются в её делах». Это опять показывает, что им нужно было покаяться в своих прошлых делах. Если они не покаются, Господь бросит их в великую скорбь.
В Отк. 3:3 говорится: «Итак, помни, как ты получил и услышал это, и храни, и покайся». Здесь Господь опять призывает их покаяться, то есть изменить свой взгляд на своё поведение.
В стихе 19 говорится: «Всех тех, которых Я люблю, Я упрекаю и наказываю; итак, будь ревностен и покайся».
Рассмотрев то, как это слово используется в Евангелии от Луки, Деяниях и Откровении, теперь мы можем понять, что́ на самом деле означает покаяние в Библии. Покаяние — это перемена в разуме. Но это слово всегда используется применительно к делам в прошлом и никогда не используется применительно к поведению в будущем. Покаяние — это перемена в собственном разуме, но его воздействие применяется к поражениям, грехам, ошибкам, отсутствию рвения и нечестию в прошлом. Это значит, что теперь мы рассматриваем всё это как нечто неправильное и ненадлежащее. В этом смысл покаяния. Можно сказать, что вера — это обращение нашего взора к Христу, а покаяние — это обращение нашего взора на нас самих в свете Христа. Пока мы ещё грешники, Святой Дух сияет в нас и показывает нам самих себя. Это и есть покаяние. Это в высшей степени необходимо и незаменимо. Без озарения от Святого Духа и без осознания того, кто мы, мы не можем поднять глаза к Господу Иисусу.