Рассмотрим, каким образом мы можем коснуться желания Божьего сердца и не нанести ущерба церкви. В стихе 16 Господь сказал Павлу: «Встань и стань на ноги; ибо для этого Я явился тебе — чтобы назначить тебя служителем и свидетелем и того, в чём ты видел Меня, и того, в чём Я явлюсь тебе». Отсюда видно, что служение Павла зависело не от того, насколько он ленив или усерден, а от того, что он увидел в отношении Господа, то есть от знания Христа, которое он получил в результате Его явления. Человек может получить видение в отношении многих вещей, но эти вещи необязательно будут связаны с Христом. Поэтому Господь явился Павлу и сказал, что Он опять явится ему, чтобы Павел увидел то, что относится к Господу. То, в чём Господь должен был явиться Павлу, — это то, что связано с церковью. На пути в Дамаск Павел обрёл знание Христа, и затем Господь постепенно открыл ему церковь.
В стихах 17 и 18 Господь говорил с Павлом и сказал, что Он посылает его к язычникам, чтобы «открыть им глаза, обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу». Савл считал, что его глаза открыты, но, когда вокруг него сверкнул великий свет с неба, его слепота была изобличена. До этого он считал, что его глаза открыты, потому что он вёл за собой других в служении Богу. Но когда пришёл свет, он ослеп и нуждался в том, чтобы другие повели его за руку (9:8). Раньше он сам вёл за собой других; теперь другие вели его. Только когда он ослеп внешне, его внутренние глаза открылись. Поэтому, когда Господь сказал, что Он посылает его открыть глаза другим и обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу, он всё понял.
Подобно многим ревностным иудеям, Савл Тарсянин находился во тьме. Иудеи считали, что живут в свете и являются поводырями для слепых и учителями младенцев (Рим. 2:19-20), но на самом деле они находились во тьме. Поэтому, когда Господь сказал Савлу Тарсянину о том, что он должен открыть глаза язычникам и «обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу» (Деян. 26:18), это было явным указанием на то, что служение Савла было связано с умыслом Сатаны. Савл гнал церковь и был ревнителем религии и закона, но при этом он полностью находился под властью Сатаны. Те, кто находится под властью Сатаны, слепы и пребывают во тьме. Подобно остальным иудеям, Савл поклонялся в храме и поддерживал священническое служение: принесение жертв, сжигание курения, зажигание лампад и раскладывание хлеба Присутствия. Он служил Богу, не зная, что он слеп, что он находится во тьме и под властью Сатаны. Поэтому, прежде чем послать Савла к язычникам, Господь послал его к Своему народу за помощью.
Человек может получить откровение без видения. В Деян. 26:19 Павел, свидетельствуя царю Агриппе, сказал: «Я не был непокорен небесному видению». Когда Павел шёл в Дамаск, он получил не только откровение, но и видение того, «что Христос пострадает и что Он, первый воскресший из мёртвых, возвестит свет и народу, и язычникам» (ст. 23). Народом здесь названы не язычники, а поклонявшиеся Богу иудеи. Иудеям, поклонявшимся Богу в храме, нужно было получить свет. Благовестие сначала было проповедано иудеям, а затем возвещено язычникам.