Многие аспекты Христа как нашей доли раскрыты в Послании к колоссянам. В 1:15 Павел говорит, что Христос — это образ невидимого Бога. Бог невидим, однако Христос является Его образом, Его выражением. Далее в стихе 15 Павел говорит, что Христос — это Первородный всего творения. Христос — это Бог Творец, но при этом Он также первый во всём творении и всё было сотворено в Нём (ст. 16). Кроме того, в Нём всё скрепляется. Скрепляться в Христе — значит существовать во взаимосвязи в Нём, точно так же как спицы в колесе скрепляются посередине ступицей. Без ступицы спицы распадутся в разные стороны. Ступица — это центр, благодаря которому и в котором все спицы существуют во взаимосвязи. Учёные признают, что во вселенной есть нечто, что удерживает всё. Всё скрепляется в этом удерживающем, скрепляющем, центре и благодаря ему. Библия показывает, что этим скрепляющим центром является Христос. Творение возникло через Христа, и всё творение существует в Христе.
Наша жизнь — это наша личная вселенная, и этой вселенной необходим скрепляющий центр. Христос — это скрепляющий центр вселенной, и Он должен быть центром нашей жизни. Нам нужно поклоняться Ему, молясь: «Господь, Ты — центр моей жизни. Вся моя жизнь скрепляется в Тебе. Без Тебя любовь, свет, жизнь, святость, праведность, доброта и подчинение распадаются на части. Но с Тобой и в Тебе все добродетели существуют во взаимосвязи». Нашему браку нужен Христос как его скрепляющий центр. Если муж и жена будут скрепляться в Христе, их союз никогда не распадётся. Христос должен быть центром нашей личной жизни, семейной жизни и христианской жизни.
Чтобы среди церквей сохранялась гармония, святые никогда не должны терять из виду Христа как скрепляющий центр. Стратегия врага заключается в том, чтобы коварно заменять Христа в церквях. Когда мы не уделяем достаточно внимания Христу, открывается дверь для появления множества проблем в церковной жизни. Мы не должны отвлекаться на что-либо внешне хорошее, как, например, попытки найти способ приобрести большой прирост или проводить полностью высвобожденные собрания. То или иное собрание может показаться высвобожденным, но при этом оно лишено света, истины или Христа. Мы не должны быть обмануты или отвлечены, уйдя в сторону от Христа. Нам нужно бдительно следить за тем, чтобы что-либо не заменило Христа.
Цель Господа в Его восстановлении состоит в том, чтобы восстановить Христа как всё для верующих. Поэтому нам нужно забыть обо всём остальном и возвратиться к Христу, всеобъемлющей Личности. Он есть образ невидимого Бога, Первородный всего творения и Тот, в ком всё было сотворено и в ком всё скрепляется. В Кол. 1:18-19 говорится: «Он есть Глава Тела, церкви; Он начало, Первородный из мёртвых, чтобы Ему во всём иметь первенство; ибо в Нём угодно было обитать всей полноте».
В Кол. 2:2 показано, что Христос — это тайна Божья. Божья тайна — это Христос, который является нашей долей. В Нём скрыты все сокровища мудрости и знания (ст. 3). В стихе 9 говорится: «В Нём обитает вся полнота Божества телесно». Христос является также действительностью всего положительного во вселенной. В стихах 16 и 17 говорится: «Итак, пусть никто не судит вас в том, как вы едите и пьёте, или в отношении праздника, или новомесячия, или субботы; всё это есть тень будущего, а тело — Христово». Христос является действительностью пищи, воды, воздуха, света и всего материального наслаждения. Нам нужно осознать, что Христос есть всё для нас. В стихе 6 говорится: «Итак, как вы приняли Христа, Иисуса Господа, так и ходи́те в Нём». Нам нужно узнать, что значит ходить в Христе на практике.
В 3-й главе показано, что Христос — это действительность церковной жизни. В стихах 10-11 говорится: «…облеклись в нового человека, обновляющегося к полному знанию согласно образу Того, кто сотворил его, где не может быть грека и иудея, обрезания и необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, а всё и во всём — Христос». Новый человек — это Тело, церковь. Христос — это все люди в новом человеке. В церковной жизни в Господнем восстановлении всем природным людям, включая все расы, национальности, религии и статусы, кладётся конец и всеми является Христос. Нам нужно увидеть, что Христос — это единственный составной элемент церкви.
На основании многих моментов, упомянутых в Послании к колоссянам, можно увидеть, что Христос всеобъемлющий. Такой Христос является нашей долей. Нам нужно наслаждаться Им, участвовать в Нём и причащаться Его ежедневно и ежечасно. В Кол. 3:4 говорится, что Христос — наша жизнь, а в 1:27 сказано, что Христос в нас — надежда славы. Сегодня Христос является нашей жизнью. В будущем Он будет нашей славой. Это — наша надежда.