Когда мы общаемся, нам нужно помогать друг другу почитать главенство Христа. Принятие решения в какой-либо ситуации вторично; в первую очередь нам нужно осознать главенство Христа. Как только нам становится ясно, что Господь — наш Глава, и как только мы начинаем чтить Его главенство, мы в состоянии узнать Его волю, потому что мы предоставили Ему должное и необходимое положение. Часто, когда мы стремимся узнать волю Господа, мы не предоставляем Ему принадлежащего Ему по праву положения. Поэтому мы можем долго молиться, но так и не узнать, что нам следует делать. Господь сможет ясно показать нам, что нам следует делать, только если Он займёт положение Главы. Христос — это Глава, однако мы не признаём и не чтим Его как Главу и не предоставляем Ему соответствующего положения. Когда мы чтим Христа как своего Главу, мы предоставляем Ему положение Главы и сами оказываемся в нужном положении, позволяющем нам узнать Его волю. Отец в семье, директор в школе и начальник на работе могут предъявлять к другим какие-то требования или отдавать распоряжения лишь в том случае, когда другие занимают соответствующее им положение. Большинство из нас не занимают соответствующего нам положения в нашей повседневной жизни, потому что мы не осознаём, что Христос — это наш Глава. Та или иная сестра не сможет осознать, что её муж — это её глава, до тех пор, пока она не займёт положения, в котором она будет принимать Христа как своего Главу. Если она не будет принимать Христа как своего Главу, она не сможет занять правильное положение, позволяющее ей быть надлежащей женой. Принимать Христа как своего Главу крайне важно.
Только когда мы принимаем Христа как своего Главу, мы занимаем должное положение в Божьем присутствии. Положение играет важную роль. Способность физически увидеть что-либо зависит от нашего физического местонахождения. Как бы мы ни пытались что-либо увидеть, мы не сможем увидеть это, если занимаем неправильное положение. Точно так же, сколько бы мы ни молились, мы не узнаем Божьей воли, если не займём нужного положения под главенством Христа. Если мы внимательно рассмотрим свои переживания, мы, наверное, осознаем, что мы редко признаём Христа как своего Главу. Бремя в этой главе заключается в том, чтобы мы увидели, что Христос должен быть сначала нашим Главой и только потом Он может быть нашей жизнью, личностью, действительностью и путём. Нам не хватает переживаний Христа просто потому, что мы не занимаем должного положения в результате того, что мы не чтим Христа как своего Главу.
Нам нужно получить озарение, чтобы увидеть, что в течение многих лет мы находились в неправильном положении. Мы не занимали должного положения перед Богом, потому что не осознавали или не чтили Христа как своего Главу. Чтобы изменить своё положение, нам нужно увидеть свой недостаток и провозгласить, обращаясь к Господу, что мы признаём и принимаем Его как своего Главу. Это изменит не только наше положение, но и многие наши представления. Если мы займём такое положение, признав Христа как своего Главу, мы будем осуществлять на практике главенство Христа. Если мы будем осуществлять на практике главенство Христа в своей повседневной жизни, мы признаем, что Господь — это Глава и что у нас нет положения или права принимать решения или тем более что-то предлагать. Мы признаем, что мы подчинены Христу, нашему Главе. Вот что значит чтить и осуществлять на практике Его главенство.
Предположим, что служащий брат предлагает нам поехать посетить другую церковь. Если мы сразу примем то или иное решение, мы нанесём оскорбление главенству Христа. Но если мы на практике осуществим главенство Христа, мы незамедлительно ответим: «Брат, мне нужно спросить об этом Господа». Тем самым мы почтим главенство Христа. Если мы принимаем решения, не сверившись с Господом, мы берём на себя главенство и оскорбляем главенство Христа.
Если мы будем ясно понимать, что Христос — наш Глава, мы увидим, что у нас нет права принимать какое-либо решение, даже если речь идёт о покупке обуви. Когда мы видим, что Христос — наш Глава, мы теряем все свои права. То, что Христос — Глава, означает, что мы — не глава; мы всего лишь подчиняемся Христу. Если Господь ведёт нас купить обувь, мы покупаем её. Если Он велит нам не покупать обувь, мы не покупаем её. Здесь важно не просто послушание, а почитание главенства Христа. Господь решает, купить нам обувь или нет, и Он также выбирает стиль и цвет этой обуви. С одной стороны, это может обеспокоить нас, но, поскольку мы были предопределены Отцом, мы поистине счастливы только тогда, когда мы ограничены исключительно главенством Христа. Христианская жизнь — это весьма необычная жизнь. Чем больше мы ограничены, тем мы счастливее. Нам нужно быть готовыми принимать ограничения. Мы не должны принимать никаких решений сами, и мы не должны принимать никаких решений за других людей. Нам нужно позволить Христу принимать каждое решение за нас. Если мы будем ограничены Его решениями, мы будем самыми счастливыми людьми.
Первым шагом в переживании Христа является признание Его как нашего Главы. Когда мы принимаем Христа как своего Главу, Он принимает все решения. Когда мы принимаем Христа как своего Главу, нам легко переживать Его. Когда мы находимся всецело под Его главенством, причём не только в смысле доктрины, но и на уровне переживания, и когда мы готовы потерять все свои права и принять Его решение в любом вопросе, мы начинаем переживать Христа.