Библия говорит не только о вере. Она также говорит о послушании. Мы не просто грешники — мы сыновья непокорности. В Рим. 10:16 упоминается послушание благовестию. В принципе, уверование в благовестие — это послушание благовестию. Во 2 Фес. 1:8 говорится: «…воздающего отмщение тем, кто не знает Бога, и тем, кто не слушается благовестия нашего Господа Иисуса Христа». Те, кто не слушается, — это те, кто бунтует. В Рим. 2:8 упоминаются те, кто не покоряется истине. Это тоже бунт. Бог воздаст гневом и яростью тем, кто бунтует против истины. В 1 Пет. 1:22 сказано: «Так как вы очистили ваши души послушанием истине…» Отсюда мы видим, что спасение приходит через послушание. Уверовать — значит послушаться. Ученик в вере на самом деле должен быть учеником в послушании. У нас должна быть не только вера — у нас также должно быть подчинение Господней власти. Когда Павел получил озарение, он спросил: «Что мне делать, Господь?» (Деян. 22:10). Он не только уверовал в Господа, но и стал послушен Господу. В результате своего обращения Павел не только смог осознать благодать, но и подчинился власти. Когда Святой Дух подвёл его к тому, чтобы он увидел власть благовестия, он признал Иисуса Господом.
Бог призвал нас не только к тому, чтобы мы получили жизнь через веру, но и к тому, чтобы мы поддерживали Его власть через послушание. Божий план в отношении нас в церкви подразумевает, что мы должны подчиняться Его власти и всем властям, которые Он установил. Это касается нашего дома, нашего правительства, нашего учебного заведения, церкви и так далее. Он не хочет, чтобы мы особо выделяли тех, кому нам следует подчиняться. Если только мы столкнулись с Божьей властью в Господе, мы должны учиться подчиняться власти.
Многие люди способны подчиняться и слушаться, если они находятся под определёнными людьми, но другим они подчиняться не могут. Так происходит из-за того, что они не видят власть. Бесполезно подчиняться человеку. Необходимо другое: увидеть власть. У всех институтов одно назначение: помочь нам научиться подчинению. После того как человек коснулся власти, малейшее непослушание произведёт в нём внутреннее ощущение бунта. Те, кто не знает власти, не осознают, какие они бунтари. Прежде чем Павел получил озарение, он не знал, что он лягался против рожнов (26:14). Когда человек получит озарение, он первым делом увидит власть. Затем он увидит много властей. Когда Павел встретился с маленьким братом, Ананией, он увидел не человека. Он не стал расспрашивать Ананию, кто он такой или где он учился. Он признал Ананию посланной к нему властью, представителем власти. Поэтому Павел подчинился ему (9:17-18). Как легко человеку подчиняться, если он встретился с властью!