Побуждения, координация и функция Господних служащихУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01105-3
Недавно по просьбе святых в Индонезии я проанализировал состояние церквей в этой стране. Я посоветовал им не критиковать другие христианские группы, потому что, если бы мы были единственной группой Божьих детей, служащих Ему в Индонезии, обстановка там была бы ещё более жалкой. Церкви в крупных городах Индонезии существуют уже несколько десятилетий, но число святых в этих церквях — всего несколько сотен. Одна из этих церквей существует семнадцать-восемнадцать лет, однако в ней всего двести человек, притом что население города — четыре миллиона человек, и всего сто святых приходят на собрания регулярно. Все остальные церкви ещё меньше.
Мы часто критикуем деноминации за то, что они неправы. Однако мы сами сталкиваемся с огромной нуждой: мы должны добиться каких-то результатов для Господа и достигнуть расширения. Одна семинария послала для работы в разных частях Индонезии более ста верующих. Эти верующие привели к спасению больше людей, чем мы, находящиеся в поместных церквях. Далее, Южная баптистская деноминация за год построила в Индонезии сотню часовен. Хотя всё это внешние, физические вещи, нам приходится признать, что если в каждой из этих часовен будет спасено десять человек, то всего будет спасена тысяча. Действительно, многие люди в деноминациях остаются неверующими, но тысяча человек — это всё равно больше, чем мы обрели, трудясь на протяжении более тридцати лет. Если мы целый день просто держим в руках Библию, но не добились никаких результатов для Господа, этого недостаточно. Это не означает, что нам следует заниматься такой же работой, которой занимаются деноминации. Суть в том, что, поскольку деноминации неправы, мы, правые, должны добиваться бо́льших результатов, чем они.
Сегодня у соработников на Тайване скромные достижения. Я признаю, что моей природной предрасположенности требовалось воздействие, но я уверен, что у братьев на Тайване тоже есть проблемы с их предрасположенностью. Хотя я не знаю, где именно кроются проблемы, я могу сказать, что нам не хватает предприимчивого духа и у нас мало дел и достижений. Нам не стоит находить себе оправдания в том, что Господь не повёл нас в Японию или в Юго-Восточную Азию и тем более в Европу, Америку или Южную Америку; нет, в первую очередь нам нужно добиться каких-то результатов в своих местностях. Нам не следует жаловаться на то, что нам было поручено ехать в отдалённую деревню и что нас не послали в хорошее место. Да, работа дала нам такое предписание, но нам следует работать на бесплодной земле и превратить её в место, цветущее, как Ливан. Нам нужно работать до такой степени, что мы сможем пожать там, где Господь не сеял, и собрать там, где Он не веял. Господь не торгуется с нами. Нам требуется такой предприимчивый дух, чтобы всё, что мы делаем, было превосходным.
Если работа поручит вам заниматься молодёжной работой в определённой местности, то, прибыв туда, вы должны основательно подойти к выполнению этой работы. Даже если вам придётся отказаться от многих других вещей, вам следует работать основательно. Не надо приводить доводы или находить себе оправдания. Не говорите: «Этот брат не подготовлен, и этот брат тоже не подготовлен. Поскольку у меня нет ни одного хорошего помощника, с которым я мог бы координироваться, я не могу добиться каких-либо значимых результатов». Пожалуйста, не забывайте: когда мы так жалуемся, мы говорим, что Господь — жёсткий человек, Тот, кто велит нам работать, но не даёт никакого обеспечения, Тот, кто требует, чтобы мы жали там, где Он не сеял, и собирали там, где Он не веял. На Господа такие доводы не действуют. Он не станет слушать наши доводы. Напротив, Он назовёт нас злыми и ленивыми рабами. Общий принцип состоит в том, что, куда бы мы ни ехали, нам нужен предприимчивый дух. Если мы приезжаем в какой-то город и там есть десять студентов, нам нужно работать, пока их не будет сто, и нам нужно работать так, чтобы мы могли обрести спасённых в каждом учебном заведении. Куда бы мы ни приезжали, мы должны упорно работать. Если находящиеся рядом с нами люди являются неподходящими, нам следует всё равно использовать их, потому что это лучше, чем ничего. У нас должен быть такой дух, который может использовать тех, кого другие считают бесполезными. Использовать людей таким образом — значит на самом деле противостоять своей природной предрасположенности.