Бог сотворил человека по Своему образу и дал человеку власть осуществлять владычество над землёй. Образ связан с сыновством, Божьим выражением, а владычество относится к борьбе с Сатаной. Сыновство — это исполнение Божьего образа, поскольку именно посредством сыновства мы в конечном итоге будем иметь полный Божий образ, чтобы выражать Бога.
Но Бог не только сотворил человека по Своему образу, чтобы человек выражал Его, но и отдал человеку всю власть, чтобы Божий враг был покорён. Таким образом, второе положение Божьего замысла в отношении церкви связано со вторым аспектом сотворения человека Богом.
Церковь была предопределена к Божьему сыновству, и также Бог задумал её для того, чтобы покорить врага. Церковь созидается посредством сыновства, и благодаря её созиданию враг будет покорён, а Божья мудрость будет продемонстрирована. Последовательность здесь очень важна. Чем больше у нас жизни, тем больше мы будем состроены в качестве демонстрации для Сатаны. Это настоящий вызов врагу, позор для него и слава для Бога.
Сатана очень коварен. Сегодня он заставляет многих Божьих детей думать, что на земле невозможно построить церковь. Он убеждает их в том, что она будет построена не в настоящем на земле, а когда-нибудь в далёком будущем. Но разве в Эф. 3:9 говорится только о будущем? Я думаю, там говорится и о нынешнем веке. В нынешнем веке повсюду на земле Господь должен произвести то, что бросит вызов Сатане. Тогда Бог скажет: «Посмотри, Сатана! Даже на той территории, которую ты используешь, Я построил много светильников, сияющих светом Моей жизни и восстанавливающих порядок». Эта демонстрация будет вызовом и позором для Сатаны, а для Бога она будет славой. Если наши глаза действительно открыты, мы будем любой ценой стремиться к этому. Тогда мы будем молиться так: «Господь, я желаю созидания Твоей церкви в моей местности любой ценой». Это не мелочь, это стратегически важно. Враг изо всех сил борется за этот стратегически важный момент. Сатана позволит людям спасаться — главное, чтобы они не созидались. Сатана позволит им даже стремиться к духовности — главное, чтобы они не созидались. Сатана позволит им быть чем угодно — главное, чтобы они не созидались. Это связано с тем, что Божья окончательная завершённость — это строение.
В глазах Господа Сатана уже потерпел поражение. Если у нас есть такое понимание, то день за днём мы будем петь: «Аллилуйя за победу!» Мы можем сказать Сатане, что даже его маленькая победа — это всего лишь подготовка нашей большей победы. В конечном итоге именно он потерпит полное поражение. Сколько бы он ни нападал, сколько бы вреда он ни наносил, нас это не беспокоит. Господь Иисус сказал, что если люди разрушат Его тело, то Он в три дня воздвигнет его (Ин. 2:19). Чем больше Сатана разрушает, тем больше Христос будет созидать. Его разрушение — это всего лишь подготовка Господнего созидания. Нам нужно видение того, как Господь использует церковь, чтобы нанести поражение Его врагу и восстановить всю землю. Таким образом Бог использует Свою церковь, чтобы явить Свою многообразную мудрость Своему врагу.
Третье основное положение в отношении церкви в Божьем домостроительстве — это возглавление всего в Христе. Мы увидели, что первое положение, сыновство, предназначено для церкви в положительном плане. Второе положение заключается в том, что церковь должна сделать известной начальствам и властям многообразную мудрость Божью, поразив врага в отрицательном плане. Третье положение — это возглавление всего в Христе во вселенском масштабе. У церкви должно быть сыновство, Сатана должен быть покорён и выброшен вон, а во всём творении должен быть восстановлен порядок и единство.
Божий вечный замысел состоит в том, чтобы в домостроительстве полноты времён Бог возглавил всё в Христе.
Бог сотворил небеса и землю как сферу, в которой Он поместил бесчисленное множество тварей, а в самом центре Он сотворил человека как сосуд для содержания Бога. Но прежде чем Бог вошёл в человека, Сатана, Божий враг, искусил человека принять плод дерева познания добра и зла и ввёл себя в человека. Когда человек принял плод этого дерева, плод вошёл в его тело. Поэтому в Рим. 7 написано, что грех находится в наших членах. В стихе 20 апостол Павел говорит: «Если же я то творю, чего не хочу, то уже не я это совершаю, а грех, который обитает во мне». Грех в этом стихе — это нечто одушевлённое и живое, поскольку он может обитать в нас и даже владычествует над нами. Это закон греха, находящийся в членах нашего тела. Грех приносит смерть, смерть приносит тьму, а тьма приносит беспорядок. Это влияет на всю вселенную, так как человек был сделан главой всего. Вред был нанесён главе, поэтому всё творение было повреждено. Грех приносит смерть, смерть приносит тьму. Всем известно, что где тьма, там беспорядок. Если бы не было солнечного или электрического света, всё было бы в беспорядке. Незаметно для нас свет управляет нами. Без света не было бы порядка, всё было бы в беспорядке.
Вероятно, вы были свидетелями этого беспорядка в своей жизни, семье, в своём районе и в своей школе. Беспорядка очень много. У многих из ваших друзей «разбитые» семьи. Это беспорядок. Некоторые из ваших одноклассников разрушены наркотиками, алкоголем и отношениями с противоположным полом. Это беспорядок. Согласно Божьему установлению, не может быть разводов. Согласно Божьему творению, человеческому телу не нужны алкоголь и наркотики. Это разрушает людей. Отношения между молодыми людьми и девушками — это форма блуда, который является грехом перед Богом. Повсюду, куда вы ни посмoтрите, существует беспорядок и разделение. Всё это появилось из-за падения.
Для того чтобы восстановить единство в Своём творении, Бог вкладывает Себя в нас как жизнь. Сатана ввёл себя в нас как смерть, но Бог вкладывает Самого Себя в нас как жизнь. Когда приходит жизнь, появляется свет. В Ин. 1:4 сказано: «В Нём была жизнь, и жизнь была светом людей». Затем в Ин. 8 Господь Иисус говорит: «Я есть свет мира; тот, кто последует за Мной, ни в коем случае не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни» (ст. 12). Когда Бог входит как жизнь, появляется свет, который сияет внутри нас как свет жизни. Эта жизнь поглощает смерть, а этот свет прогоняет тьму. Когда мы в жизни и под светом, тогда мы избавлены от беспорядка и приведены в порядок, гармонию и единство. Божий путь восстановления таков: Христос против Сатаны, жизнь против смерти, свет против тьмы, а порядок против беспорядка. Если мы будем наполнены Христом, мы будем полны жизни и будем находиться целиком под светом. Тогда у нас будет гармония и единство. Если мы не наполнены Христом как жизнью, то, по крайней мере в некоторой степени, мы во тьме. Если хотя бы что-то в нас будет покрыто тьмой, то не будет ни порядка, ни гармонии. Если все мы полны Христа как жизни, то мы находимся под светом и нам не требуется внешнее управление. Этот свет жизни непроизвольно управляет всеми, и существует единство и гармония.