Источником церкви является Триединый Бог, поэтому природа церкви не земная, а небесная. Сначала мы были посажены с Христом в небесных пределах (Эф. 2:6). Новый Иерусалим, окончательная завершённость церкви, сойдёт с неба от Бога (Отк. 21:9-10). Из этого мы видим, что церковь не земная, а небесная. Поэтому в Кол. 3:1-3 апостол Павел сказал нам: «Итак, если вы были воскрешены вместе с Христом, то ищите того, что наверху, где пребывает Христос, сидя по правую руку от Бога. Обращайте разум к тому, что наверху, не к тому, что на земле. Ибо вы умерли, и ваша жизнь скрыта с Христом в Боге». Мы должны жить на этой земле как небесные люди, которых, в отличие от неспасённых людей, не связывает и не отвлекает земное, но которые заняты Триединым Богом, Его жизнью и тем, что наверху, — Самим Христом. Если мы будем жить так, мы будем хорошим материалом для созидания церкви.
Основание церкви — это Христос, которого раскрывают и преподносят апостолы и пророки. В Эф. 2:20 говорится об основании апостолов и пророков. Этим основанием является Сам Христос, которого они преподносили людям. Павел сказал, что Христос был единственным основанием, которое он положил. Другого основания никто не может положить (1 Кор. 3:10-11). Христос, который является основанием церкви, — это уникальный Христос, которого, как описано в Новом Завете, раскрывали и преподносили ранние апостолы. Мы должны завладеть этим Христом. Мы не должны жить в себе и позволять миру отвлекать нас.
Бог хочет получить церковь славы. Слава — это выражение Бога, и она полностью отличается от человеческой нравственности и поведения. Когда Бог наполнил скинию и храм, то и скиния, и храм наполнились славой, самим явлением Бога. Бог может получить славную церковь только благодаря освящению, очищению, питанию и лелеянию Христа. Если у нас есть личное и практическое переживание этого, церковь становится славной.
Церковь — это Божий вечный замысел. Церковь — это строение, состоящее из всех Божьих людей. Церковь — это организм Триединого Бога. Сущность церкви — это жизнь, сама жизнь Бога. Природа церкви является небесной. Основанием церкви является Христос. Это означает, что церковь — это совокупное целое, которое полностью включает в себя Триединого Бога. Поэтому церковь является славной. Она может выражать только Бога. Иногда мы видим какую-то проблему в церкви. Эти проблемы являются не частью церкви, а пороками и морщинами, которые Господь очищает в этом веке. В конечном итоге церковь будет «славной, не имеющей ни пятна, ни морщины, ни чего-либо подобного» (Эф. 5:27).
Мы славим Господа за то, что Своей милостью Он привёл нас в церковь. Давайте будем дорожить церковью так, как ей дорожит Бог. Не считайте церковь чем-то маловажным. Церковь соответствует Божьему плану. Христос умер за неё. Дух преобразовывает её. Мы должны посвятить себя: всё своё время, всё, чем мы являемся, всё, что мы имеем, и всё, что мы умеем делать, — Христу и церкви, чтобы Бог осуществил Свой план. Это высочайший вопрос во вселенной. Давайте стремиться к этому.