Мы увидели видение церкви и увидели, как церковь может созидаться. Теперь мы должны рассмотреть прирост и распространение церкви. Многие христиане считают, что теперь, получив начальное спасение, они просто ждут, когда отправятся на небо. Они даже не подозревают, что они были спасены как члены Тела для созидания церкви. Возможно, некоторые из нас считают, что нам не о чем беспокоиться, потому что по Его милости мы в церкви. Действительно, все наши грехи прощены. Кроме того, мы в практической поместной церковной жизни. Однако мы должны усердно трудиться, созидая церковь. В этом уроке мы обратимся к двум наиболее важным вопросам, связанным с созиданием церкви, — к приросту и распространению церкви.
Церковь получает прирост за счёт того, что мы вкладываем в людей Христа и делаем их частью Христа. Ветви Лозы приносят плод, вкладывая в людей жизнь Лозы и делая их частью Лозы. Если ветви лозы не будут приносить плод, то у лозы не будет прироста. Принесение плода ветвями — это прирост лозы. Поэтому прирост церкви происходит благодаря принесению плода всеми членами. Все члены должны приносить плод, иначе у поместной церкви не будет прироста.
Сегодня почти всё в христианстве, даже благовествование, находится в ненормальном состоянии. Сегодня христианство полагается на великих проповедников и большие евангельские кампании. Однако в Библии всё обстоит иначе. В Библии, особенно в Евангелии от Иоанна, настоящее благовествование — это принесение плода всеми членами. Это можно сравнить с деревом жизни в Новом Иерусалиме, которое приносит новые плоды каждый месяц. Это надлежащее благовествование, и это прирост церкви. Всё зависит не от великих проповедников и больших евангельских кампаний. Нормальная повседневная жизнь членов церкви состоит в том, чтобы просто приносить плод; тогда у церкви будет прирост.
Когда мы благовествуем, мы должны вкладывать в людей Христа как жизнь. Мы должны полагаться не на великих проповедников, а на самих себя. Каждый член церкви является ветвью, которая должна приносить плод. Рассмотрим фруктовые деревья. Все фруктовые деревья приносят плоды по крайней мере раз в год — таков закон природы. Я действительно считаю, что, как живые члены поместной церкви, мы должны приводить к Господу по крайней мере одного новообращённого в год. Предположим, ветвь лозы из года в год не приносит плода. Как поступают с этой ветвью? Её подрезают или отсекают. Все поместные церкви должны побуждать всех членов каждый год приводить к Господу по крайней мере по одному новообращённому. Приводить даже по десять или двенадцать человек в год — это не так много, потому что это количество просто подобно грозди винограда.
В поместной церкви мы должны быть плодоносными. Когда мы приходим на церковные собрания, мы всегда должны приводить с собой несколько новичков. Не приходите на собрания одни — в этом нет славы; это позор! Нам нужно приходить на собрания, приводя с собой людей для прироста поместной церкви.
В отношении благовествования существуют некоторые неправильные представления, о которых я должен рассказать вам. В некоторых деноминационных церквях осуществляется большая деятельность по распространению благовестия. Это хорошо, но проблема в том, что в этом слишком много человеческих усилий и человеческой борьбы. Это неправильно, но это не означает, что мы должны отойти от принесения плода и не приносить плод. Мы не должны быть старыми в принесении плода — мы должны всегда обновляться. В духовной жизни нельзя «отойти от дел».
В христианстве существует ещё одно представление. Оно заключается в том, что мы должны ждать великого оживления и молиться о нём; тогда Господь пошлёт великого оратора и мы соберёмся для проведения евангельской кампании. Это ненормально.
Есть ещё одно представление — другая крайность. Это представление также является ошибочным. Некоторые говорят: «Посмотрите на этих людей! Все их евангельские кампании проводятся только силами плоти!» Конечно, мы должны понимать, что всё наше благовествование должно быть результатом переполнения внутренней жизнью. Но люди, высказывающие подобную критику, критикуют других на протяжении многих лет, однако сами они не привели ни одного новичка. Создаётся впечатление, что у них нет переполнения жизнью. Итак, они ушли в другую крайность.
Каков нормальный путь? Нормальный путь состоит в том, чтобы не прилагать своих человеческих усилий и не полагаться на кампании оживления с участием великих проповедников. Принесение плода — это результат переполнения жизнью, поэтому мы должны расти в жизни и выполнять свою обязанность — приносить плод. Церковь должна побуждать всех членов молиться о том, чтобы приводить в церковь новообращённых. Мы должны уделять по крайней мере два-три часа в неделю тому, чтобы заботиться о нескольких новичках. Численность церкви не должна из года в год оставаться неизменной. Предположим, через пять лет число святых не изменится. Это совершенно неправильно. Это означает, что мы не применяем поток жизни.
Что я имею в виду, говоря о потоке жизни? Я имею в виду, что мы должны пребывать в Господе и наслаждаться богатством Его жизни. Затем у нас должно быть бремя о принесении плода. Мы должны молиться: «Господь, моя повседневная жизнь состоит в том, чтобы приносить плод». После этого Господь глубоко внутри даст нам почувствовать, о каких двух-трёх людях нам нужно позаботиться. Возможно, мы знаем пятьдесят человек, но в тот момент Господь даст нам бремя только о двоих или троих. Мы будем молиться о них, называя их имена перед Господом. После этого нам нужно искать водительства Господа в отношении того, как нам поговорить с ними. Возможно, мы пригласим на ужин их и несколько братьев и сестёр, которые помогут нам преподносить им жизнь. Братья и сёстры в церкви должны взаимно помогать друг другу в принесении плода. Мы должны делать это не просто время от времени, а постоянно. Это наша повседневная жизнь. Мы должны уделять этому по крайней мере два-три часа в неделю. Не ожидайте быстрых результатов. Результаты появятся, если мы будем делать это постоянно и неизменно.
Если бы каждый святой ежегодно приводил по одному новообращённому, то за год церковь удвоилась бы. Ещё через год она удвоилась бы ещё раз. Молодые люди должны приводить по одному новичку каждые шесть месяцев. Привести одного новообращённого за сто восемьдесят дней не очень трудно. На самом деле один человек — это слишком мало. Если бы каждый смог приводить по два человека в год, то к концу года церковь удвоилась бы дважды. Это прирост.
Некоторые, возможно, скажут, что это слишком трудно. Предположим тогда, что каждый приводит по одному человеку каждые два года или что два брата приводят одного человека в год. Через шесть лет церковь удвоится трижды. Это неплохо. При этом нельзя сказать, что приводить по одному человеку каждые два года слишком трудно. Какой это был бы прирост!
Мы должны полагаться не на большие евангельские кампании, а на прирост церкви. Приростом церкви является принесение плода, а не большая кампания. Будучи ветвью, мы должны приносить плод, и приносить по одному плоду каждые два года очень легко.