ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

НЕКОТОРЫЕ КОНКРЕТНЫЕ ШАГИ ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ НЫНЕШНЕЙ ПРАКТИКИ В ГОСПОДНЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ

В предыдущих трёх главах мы ясно увидели видение в Господнем восстановлении, видение в Новом Завете, окончательную завершённость видений и видение, соответствующее веку. Сегодня мы идём одним и тем же путём, выполняем одну и ту же работу, входим в одно и то же течение и говорим одно и то же в этом окончательном, завершённом и современном видении. Это невозможно осуществить без надлежащего видения.

ЕДИНОДУШИЕ ДЛЯ ПРАКТИКИ НОВОГО ПУТИ

В материковом Китае с его огромными различиями между севером и югом, разумеется, было трудно практиковать единодушие. Даже на маленьком острове Тайвань существует множество различий. Здесь есть «местные», выходцы с юга провинции Фуцзянь и представители народа хакка. Мы никак не можем быть едины. Однако мы знаем, что Бог хочет, чтобы мы, дети Божьи, были едины. В 4-й главе Послания к эфесянам говорится, что у нас есть семь «единиц» в качестве нашего основания. У нас одно Тело, один Дух, одна надежда, один Господь, одна вера, одно крещение и один Бог и Отец всех.

В Евангелиях Господь мало говорил о единодушии. В Деяниях, после того как Господь воскрес и был вознесён, Он оставил учеников на земле, чтобы они продолжали Его служение и осуществляли Его поручение. Именно в этот момент, в начале Деяний, упоминается ключевой вопрос «единодушия» (1:14).

Первое из Посланий — Послание к римлянам. В этой книге Павел пишет о многих важных истинах, а затем говорит в 15:5 и 6: «Пусть же Бог терпения и воодушевления даст вам мыслить одинаково по отношению друг к другу согласно Христу Иисусу, чтобы вы единодушно едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа». На языке оригинала слово, переведённое как «единодушно», означает «имея одни и те же разум, волю и стремление». Это означает, что нам нужно быть едиными всем своим существом внутренне, и тогда мы будем едины в том, что мы говорим внешне. Когда мы единодушны, мы всегда говорим одно, говорим едиными устами.

За Посланием к римлянам следует Первое послание к коринфянам. В 1:10 Павел говорит: «Умоляю же вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и то же и не было среди вас разделений, а были вы слаженны в одном и том же разуме и в одном и том же мнении». Павел сказал это по той причине, что некоторые в церкви в Коринфе говорили, что они Павловы, потому что Павел привёл их к Господу. Другие говорили, что они Аполлосовы, потому что Аполлос был силён в толковании Писаний. А некоторые говорили, что они Кифины, потому что Кифа был самым выдающимся апостолом. Были и такие, которые утверждали, что они превосходят других. Они говорили, что они Христовы. Эти четыре группы людей ценили нечто различное, и все они спорили друг с другом. Именно по причине существования этих четырёх школ Павел умолял их говорить одно и то же. Если бы эти четыре группы людей не увидели одно и то же видение, они не смогли бы говорить одно и то же.

Именно поэтому в Прит. 29:18 говорится: «Где нет видения, народ становится необузданным». Видение управляет людьми и возглавляет их. В 1-й главе Послания к эфесянам говорится, что Божье вечное домостроительство в полноте времён состоит в том, чтобы возглавить не только верующих, а вообще всё (ст. 10). Во время тысячелетия будет возглавление в миниатюре. С пришествием нового неба и новой земли Бог возглавит всё, включая всех людей, под Христом-Главой. Сегодня время приготовления. В вечности мы вкусим истинное единство. Не только мы сами будем говорить одно и то же — всё творение будет говорить одно и то же.

В Ис. 11:6-9А говорится: «Волк будет жить с ягнёнком; и барс будет лежать с козлёнком, и телёнок, и молодой лев, и откормленное животное — вместе; и маленький мальчик будет водить их. Корова и медведица будут пастись; их детёныши будут лежать вместе; и лев, как вол, будет есть солому. Грудной младенец будет играть у норы кобры, и на логовище гадюки отнятый от груди ребёнок будет протягивать свою руку. Они не будут причинять зло и не будут уничтожать на всей Моей святой горе». Это — картина тысячелетия. Сегодня кобра охотится на мышь, а лев охотится на корову, но во время тысячелетия ни кобра, ни лев никому не будут причинять зло и никого не будут уничтожать. С пришествием нового неба и новой земли мы увидим то же самое в ещё большем масштабе. Однажды Бог воссоздаст всё именно до такого состояния. Мы, Божьи дети, можем получить пробу этого сегодня. Божьей благодатью мы получаем способность говорить одно и то же и можем быть спасены до такой степени, чтобы говорить одно и то же. Независимо от того, какой мы национальности и расы и на каком языке мы говорим, мы можем говорить одно и то же. Это единство является следствием одного общего видения, которое мы разделяем.

Христианство разделено по той причине, что в нём есть различные учения. Различные учения являются результатом различных видений. В каждой деноминации верят во что-то своё, из чего возникают её собственные догматы веры. Источник этих догматов можно найти у основателей этих разных деноминаций. Они увидели тот или иной фрагмент истины в Библии, и эта истина стала их «видением». Основываясь на этих «видениях», они разработали перечень догматов веры, и на этих догматах была основана та или иная деноминация. В результате множество разных христиан занимают многочисленные позиции, и конечным итогом этого становится множество разделений.

Оглядываясь на историю Господнего восстановления за прошедшие шестьдесят лет, мы видим тех, кто приходил, но затем сталкивался с трудностями и уходил. Они сталкивались с трудностями по той причине, что существовало различие между их видением и нашим. Благодарение Господу за то, что и соработники, и старейшины, и молодые полновременные служащие, которые присутствуют сегодня среди нас, получили окончательное и завершённое видение. У нас нет различия в видениях. Однако нам нельзя останавливаться на этом. Мы также должны быть одинаковы в наших шагах и в нашем тоне. Мы должны не только говорить одно и то же — мы должны делать одну и ту же работу, то есть благовествовать, созидать малые группы и обучать истине. Осуществить эти три вещи — непростая задача, и нам действительно необходимо быть в единодушии.