Мы уже упомянули, что Господь Иисус умер за нас и за наши грехи (Рим. 5:8; 1 Кор. 15:3). Мы также увидели, что Господь исполнил Божью праведность и в то же время явил Божью благодать. Теперь мы должны задать вопрос. Откуда мы знаем, что искупительная работа Господа Иисуса Христа была исполнена? Откуда мы знаем, что такая работа была принята Богом? Мы говорим, что Господь Иисус исполнил Божьи праведные требования, но что говорит об этом Бог? Как Бог может показать нам, что Его Сын действительно исполнил работу искупления и действительно удовлетворил Его требования? Да, Господь Иисус умер за нас и за наши грехи, и Его работа была исполнена. На кресте, перед тем как умереть, Он ясно сказал: «Кончено!» (Ин. 19:30). Да, Он окончил работу искупления, которую Он предпринял на земле. Он смог сказать, что она была окончена. Каждый из нас, кто стремился получить Его спасение, тоже может сказать, что она окончена. Но откуда мы знаем, что совершённая Господом работа искупления приемлема для Бога, когда она преподносится Ему? Откуда мы знаем, что искупительная работа Господа Иисуса была одобрена Богом? Мы имеем все основания говорить, что работа Господа прошла испытание. Но что говорит Бог? Мы можем говорить, что Иисус умер на кресте и исполнил работу искупления. Но откуда мы знаем, что наш Бог полностью удовлетворён такой работой? Мы знаем, что совершённая Господом работа искупления является в высшей степени логичной в нашем понимании. Но откуда мы знаем, что она является такой же в понимании Бога? Мы говорим, что работа искупления является полностью праведной, но может ли и Бог сказать, что она праведна? Когда мы смотрим на крест, мы говорим, что все вопросы улажены. Но когда Бог смотрит на крест, действительно ли всё улажено в Его глазах? Мы должны понимать, что на основании одного лишь креста Господа Иисуса невозможно узнать, удовлетворён ли Бог; невозможно выяснить, считает ли Бог крест конечным шагом. Если бы у нас был только крест, если бы у нас была только смерть Господа, если бы до сегодняшнего дня у нас оставался один лишь крест и если бы гробница Господа не опустела, мы бы не знали, что совершила для нас работа Господней смерти. В том, что касается искупительной работы Господа, есть не только аспект креста, но и аспект воскресения.
Сегодня вечером мы не будем говорить обо всём, что связано с воскресением Господа Иисуса, как и в прошлый раз мы не говорили обо всём, что связано с Его смертью. До этого мы говорили только об объективном аспекте Его смерти. Сегодня вечером мы тоже рассмотрим только объективный аспект воскресения Господа. С объективной точки зрения Господь умер за нас заместительной смертью; Он умер за всех (1 Пет. 3:18; 2 Кор. 5:14). В то же время Он умер за наши грехи (1 Кор. 15:3). Это то, что совершила смерть Господа. Какова же цель Его воскресения? Бог воскресил Господа Иисуса из мёртвых в качестве доказательства того, что работа искупления была исполнена. Бог оправдал и одобрил её. Теперь Он удовлетворён.