Обратите внимание, что в отрывке из 53-й главы Книги пророка Исайи, который мы прочитали, говорится: «Но Он был изранен из-за наших преступлений; был сокрушаем из-за наших беззаконий; наказание за наш мир было на Нём, и Его побоями мы были исцелены» (ст. 5). Пожалуйста, заметьте, что здесь говорится «наших» и «наш», а не «ваших» и «ваш». Он понёс страдание за наши грехи. Поэтому наши грехи прощены. Это сделано за нас, а не за весь мир. Когда Пётр цитировал 53-ю главу Книги пророка Исайи, он сказал: «…кто Сам вознёс наши грехи в Своём теле на дерево» (1 Пет. 2:24). Речь всегда шла о «нашем», а не о «вашем». Поэтому мы должны быть внимательны, когда мы благовествуем. Будет лучше, если мы будем больше придерживаться Библии. Библия нигде не говорит грешникам, что Иисус умер за их грехи. В Библии говорится, что Иисус умер за них (Рим. 5:8). Иисус умер за них — такое было. Но не было такого, что Иисус умер за их грехи. То, что Иисус умер за них, — это факт. Но проблема греха ещё не решена. Да, действительно, все проблемы греха уже решены перед Богом. Но если кто-то не участвовал в этой работе, проблема его грехов ещё не решена и он не имеет доли в Иисусе в качестве замены. Когда кто-то принимает Господа Иисуса, его проблема греха решается. Это — замена. Без этого нет замены. Другими словами, искупление уже совершено, но спасение ещё не совершено. Если я спрошу вас, когда вы были искуплены, вы должны ответить, что это произошло две тысячи лет назад. Но если я спрошу вас, когда вы были спасены, вы должны сказать, что это произошло в определённый год, в определённый день определённого месяца. Искупление — это то, что произошло давно. Спасение — это нечто сегодняшнее. Искупление было совершено Христом. Спасение осуществляется в нас. Мы были искуплены две тысячи лет назад. Но спасены мы были, может быть, всего несколько лет назад. Я не знаю, как сказать это яснее. Для меня это очень ясно. Божья работа искупления — это то, что касается Самого Бога; она должна удовлетворить Самого Бога и не имеет отношения к нам. Это нечто совершённое исключительно перед Богом. Эту работу исполнил Сам Бог. Когда мы приходим и видим то, что совершил Бог, верим в это и принимаем это, мы получаем эту замену.
Приведём ещё одну иллюстрацию. На реке Вампу есть переправа, которая соединяет восточный берег с западным. Работает она бесплатно. Это место называется Бесплатная переправа. Предположим, что я грабитель, который совершил в этом месте множество ограблений и краж. Но теперь я стал другим. Что мне делать, если я хочу проделать тщательную работу в отношении моих прошлых краж и ограблений? Даже если я хочу расплатиться за нанесённый ущерб, куда мне идти? Тех, у кого я что-то украл, уже не найти. Что мне делать? Ради праведности и для того, чтобы расплатиться за нанесённый ущерб, я организую бесплатную службу по перевозке людей через реку. Воспользоваться услугой перевозки могут все желающие, и плата за это не взимается. Я делаю это для того, чтобы возместить те деньги, которые я украл у людей в этом районе. Я предлагаю такого рода бесплатную услугу в качестве решения проблемы моей неправедности. Для меня эта бесплатная услуга является решением проблемы неправедности. Но для других она является заменой: я оплачиваю проезд за других людей. Именно так Господь Иисус решает проблему наказания. Бог послал Господа Иисуса совершить искупление, чтобы была решена проблема греха, а также чтобы позаботиться о Своей святости и праведности. Если человек поверит, он войдёт в эту работу и Господь Иисус удалит его грехи.
Поэтому в Новом Завете говорится: «Ибо и Христос один раз пострадал за грехи, Праведный за неправедных» (1 Пет. 3:18). Он «Сам вознёс наши грехи в Своём теле на дерево» (2:24). Всё это было сделано для нас. В ту ночь, когда Господь был предан, Он взял чашу, благословил её, дал её ученикам и сказал: «Это Моя кровь завета, которая за многих изливается для прощения грехов» (Мф. 26:28). Она была излита не за всех, а за многих. В будущем мы увидим бесчисленное множество тех, кто омыт кровью, с пальмовыми ветвями в руках (Отк. 7:9, 14). Благодарение Господу. Он совершил искупление ради Себя Самого, чтобы мы были заменены. Нам ничего не остаётся сказать; мы можем лишь воздать Ему благодарение и хвалу.