Согласно Слову Божьему, воспитание предназначено для очищения. Человек осквернён, поэтому его необходимо очистить. В Библии есть не только один вид очищения. Первое очищение — это очищение крови, то есть очищение кровью Господа Иисуса. Очищение крови упоминается в Библии более трёхсот раз. Здесь мы приведём только два стиха. В Евр. 9:22 говорится: «И почти всё очищается кровью согласно закону, и без пролития крови не бывает прощения». В этом стихе говорится об очищении кровью. В Евр. 1:3 говорится: «Который, будучи блеском Его славы и отпечатком Его сущности и удерживая и неся всё словом Своей силы, совершив очищение грехов, сел по правую руку Величия на высоте». В Библии мы видим очищение наших грехов кровью Господа Иисуса. Очистив наши грехи, Он взошёл на высоту и сел по правую руку Величия на высоте. Это первый вид очищения в Библии.
Но хотя многие люди получили очищение кровью Господа Иисуса, у них ещё остаётся множество грязных мыслей, пока они живут на земле. Они ещё очень сильно осквернены миром, и у них ещё множество плотских грехов. Поскольку существуют эти многочисленные другие вещи, Бог использует для нашего очищения другие средства. Это путь очищения посредством воспитания и наказания, о котором мы сейчас будем говорить.
В Ин. 15:2 Господь говорит: «Всякую ветвь на Мне, которая не приносит плода, — её Он удаляет; а всякую ветвь, которая приносит плод, — её Он подрезает, чтобы больше плода приносила». Подрезание, о котором здесь говорится, — это очищение. Бог срезает ненужные, несущественные и мешающие элементы, чтобы ветви приносили больше плода. Это — Божье воспитание. Таким образом, цель Божьего воспитания — не уничтожить нас, а усовершенствовать нас, чтобы мы стали более достойны Божьей славы, Божьей святости и праведности, которые положены перед нами.
Таким образом, в Божьем Слове есть две линии и два очищения. Одно очищение — это очищение кровью Господа Иисуса. Другое очищение — это очищение, совершаемое Богом, которое приходит через наше окружение, нашу семью, наше личное здоровье или нашу работу. Если мы потворствуем тому, чему мы не должны потворствовать, или отказываемся отсечь то, что мы должны отсечь, Божья воспитывающая рука опустится на нас в нашем окружении.