Это не означает, что другие грехи не важны. Все грехи влекут за собой наказание. В Ветхом Завете те, кто не любил Бога, естественным образом совершали много других грехов. В Новом Завете те, кто не верит в Господа, также совершают много грехов естественным образом. Отсутствие любви к Богу и отказ верить в Господа — это два главных греха. От них происходят многие другие грехи, такие как неправедные поступки, злые дела, проявления жадности, злоба, зависть, убийства, соперничество, обман, проявления ненависти, клевета, скрытное злословие, богохульство, наглость, гордость, высокомерие, ложные обвинения, непослушание родителям, неверность, отсутствие естественной приязни и милости, самовлюблённость, сребролюбие, неблагодарность, отсутствие святости, жестокость, пренебрежение добром, предательство, безрассудство, любовь не к Богу, а к удовольствиям, внешняя благочестивость без действительности благочестия и так далее. Но ни один из этих грехов не является самым серьёзным грехом, который когда-либо совершал человек, хотя это действительно грехи перед Богом. К сожалению, человек не понимает, что эти грехи производятся одним главным грехом. И грешники в мире, и верующие в церкви пытаются покончить только с этими грехами. Создаётся впечатление, будто устранение всех этих грехов полностью избавит нас от проблемы греха. Но человек так и не понял, что эти грехи занимают лишь второстепенное место в Библии.
Хотя это невозможно, но что было бы, если бы кто-то получил достаточно благодати, чтобы покончить со всеми другими грехами? Если бы такой человек жил в ветхозаветном веке, он бы понял, что ещё остаётся грех отсутствия любви к Богу. Хотя у него уже не было бы других грехов, его совесть продолжала бы беспокоить его. Если бы такой человек жил в новозаветном веке, он бы понял, что ещё остаётся грех неверия в Господа. Хотя он уже не испытывал бы осуждения по причине других грехов, он бы не чувствовал удовлетворения в глубочайшей части своего сердца, потому что Дух Божий обличал бы его в его грехе неверия.
Человек погибает по причине своего неверия. Неверие приводит к тому, что того, кто не верит, постигает наказание за все другие грехи. Непосредственной причиной гибели человека являются его многочисленные грехи. В конечном итоге причиной является грех неверия человека. Поэтому предметом нашей обеспокоенности должен быть грех неверия. Разумеется, оставлять без внимания другие грехи тоже нельзя.
Как только человек становится жертвой силы греха, он совершает самые разные грехи. Совершая эти многочисленные грехи, человек навлекает на себя вину или осуждение за грехи, приговор или суд за грехи. Как только мы согрешили, возникает проблема виновности. Когда используется слово «виновен», подразумевается не просто совершение преступления. Это слово подобно судебному приговору, который признаёт человека виновным или невиновным. Оно показывает, является ли человек грешным согласно закону. Согласно Библии, мы несём ответственность не за наш грех, а за наши грехи. Наш грех не порождает проблемы виновности перед Богом. Эту проблему порождают грехи, которые мы совершили. В Библии говорится, что если мы говорим, что не имеем греха, то мы обманываем себя (1 Ин. 1:8). Но в то же время от нас не требуется, чтобы мы несли вину за наш грех. Если мы исповедуем свои грехи, то Бог прощает нам грехи (1 Ин. 1:9). Отсюда видно, что мы должны нести ответственность именно за наши грехи.
Поскольку есть грехи, есть вина. Если человек виновен, возникает проблема наказания. Поскольку есть наказание, возникает беспокойство в совести и осознание того, что человек отделён от Бога. Грехи делают нас осуждёнными людьми перед Богом. Из-за грехов нам приходится ждать явления Божьего гнева. Лишь после того как человек получает прощение, его совесть обретает покой; лишь тогда он имеет смелость прийти к Богу. Но даже если все многочисленные грехи прощены, до тех пор пока остаётся проблема греха, эти многочисленные грехи будут продолжать появляться и проблема вины будет возникать снова. Поэтому, после того как Бог простил наши грехи, Он должен пойти дальше и освободить нас от греха.