Что делают люди, когда их совесть просыпается и они осознают, что они согрешили? Как только их совесть настигает их, они пытаются делать добро, совершая добрые дела. С какой целью человек пытается делать добрые дела? С целью подкупить совесть. Совесть показала человеку, что он согрешил. Поэтому теперь он совершает больше милосердных поступков и делает больше добрых дел, чтобы сказать своей совести, что, хотя он сделал очень много неправильного, он также сделал все эти добрые дела. Что значит делать добрые дела? Делать добрые дела — значит подкупать совесть, когда она начинает осуждать человека, чтобы подавить её осуждение. Это путь спасения, изобретённый человеком.
Но пожалуйста, запомните, что это изначально неправильный путь. В чём заключается его изначальная ошибка? Ошибка заключается в том, что мы полагаем, что грех существует только в нашей совести. Мы забываем, что грех также существует перед Богом. Если бы грех был только в нашей совести, то нам нужно было бы совершить не более десяти добрых дел, чтобы с избытком расплатиться за одну свою ошибку. Но проблема теперь не с нашей совестью. Проблема теперь в том, что находится перед глазами Бога. Я не могу быть освобождён от наказания за одно нарушение правил стоянки, даже если я сто раз поставлю машину на стоянку по правилам. Грех — это то, что существует перед Богом. Это не только то, что существует в нашей совести. Нам необходимо покончить с грехом не только в своей совести; нам также необходимо покончить со своим грехом перед Богом. С грехом в нашей совести может быть покончено лишь после того, как мы покончим с записью о грехе перед Богом. Нельзя начинать с решения проблемы в совести, так как совесть может быть успокоена самообманом. Но помните, что совесть не умирает.
Возможно, вы ещё не видели, как работает совесть. Я часто видел людей, которых тревожит совесть. Когда приходит Божий свет, совесть чувствует себя неловко. Человек в таком состоянии готов был бы залезть под пол, если бы в полу было отверстие. Он готов на всё, чтобы успокоить свою совесть. Он готов даже расстаться с жизнью, чтобы искупить свой грех. Почему Иуда повесился? Потому что его не отпускала совесть. Он предал Иисуса, и его совесть не отпускала его.
Почему Богу не нужно посылать множество ангелов, чтобы бросать людей в огненное озеро, как камни? Почему Богу не нужно, чтобы множество ангелов охраняло огненное озеро? Неужели Бог не боится мятежа в Геенне? Я уверен, что для согрешившего человека Геенна — это не проклятие, а благословение. Когда совесть восстаёт и начинает осуждать человека, она требует, чтобы человек был наказан. Наказание — это не только требование Бога, но и требование человека. Пока вы не увидели, что такое грех, вы боитесь наказания. Но после того как вы увидите, что такое грех, вы будете воспринимать наказание как благословение. Вы когда-нибудь видели злостных или наёмных убийц во время их казни? Пока человек не увидел свой грех, он может радоваться, совершая убийство. Но после того как он увидит свой грех, он будет радоваться собственной казни. Поэтому Геенна — это не только место наказания, но и убежище. Это последнее убежище. Грех в совести причиняет боль сегодня и взывает о наказании в будущем веке. Поэтому Бог, чтобы спасти нас, должен покончить с нашими грехами перед Ним, а также покончить с нашими грехами в нашей совести.