Сегодня вечером мы рассмотрим Божью любовь и благодать, а также коснёмся темы Божьей милости.
В Ветхом Завете много раз говорится, что спасение — это спасение Иеговы. Это указывает на то, что источником спасения являемся не мы. Поскольку грех совершается человеком, мы можем естественно подумать, что источником спасения тоже является человек. Но даже мысль о нашем спасении изначально появилась не у нас, а у Бога. Несмотря на то что человек согрешил и его ждёт гибель, у него нет намерения искать спасения. Хотя человек согрешил и должен погибнуть, о его спасении начал думать Бог. Поэтому в Ветхом Завете снова и снова говорится, что спасение — это спасение Иеговы. Причина этого в том, что именно Бог хочет спасти нас. Человек никогда не хотел спасти себя.
Почему спасение — это спасение Иеговы? Почему Бог заинтересован в человеке? Говоря обобщённо, можно сказать, что это обусловлено тем, что Бог есть любовь. Но, говоря более конкретно, это обусловлено тем, что Бог любит человека. Если бы Бог не любил человека, Ему не нужно было бы спасать его. Спасение совершается потому, что, с одной стороны, человек согрешил, а с другой стороны, Бог возлюбил. Если бы человек не согрешил, любовь Божья нигде и никак не смогла бы проявиться. И если бы человек согрешил, но Бог не возлюбил, в этом случае тоже ничего не было бы достигнуто. Причина того, что совершается спасение и возвещается благовестие, заключается в том, что, с одной стороны, Бог возлюбил, а с другой стороны, человек согрешил.
Грех человека показывает нужду человека. Божья любовь показывает Божье обеспечение. Если есть только нужда, но нет никакого обеспечения, ничего нельзя сделать. Но если есть обеспечение, но нет нужды, обеспечение будет потрачено напрасно. Причиной того, что совершается спасение и возвещается благовестие, являются два величайших факта во вселенной. Первый состоит в том, что человек согрешил, а второй — в том, что Бог любит человека. Это два неизменных факта. Это два факта, на которых делается акцент в Библии. Если отбросить любую из этих двух сторон, спасение будет потеряно. Необязательно отбрасывать обе стороны. Если хотя бы одной стороны не будет, спасение будет невозможно осуществить. У Бога есть любовь, а у человека есть грех. Вследствие этих двух фактов есть спасение и есть благовестие.
В Библии непрестанно подчёркивается Божья любовь. В этот раз в нашем изучении Библии мы рассмотрим истину благовестия только в общих чертах. Мы затронем много вещей, но не будем рассматривать их подробно. Сегодня я не могу рассмотреть каждый аспект Божьей любви, о котором говорится в Библии. Я могу лишь кратко коснуться этого вопроса. Мы должны рассмотреть три аспекта Божьей любви. Первый: Бог есть любовь. Второй: Бог любит человека. Третий: Божья любовь выражается в смерти Христа.