То, что было в прошлом, будь то правильное или неправильное, — это часть старого человека и итог того, что мы не жили в духе, не жили Христом. Отныне мы должны жить Христом и прекратить говорить о прошлом. После того как мы уверовали в Господа, наш единственный грех состоит в том, что мы не живём Господом. Нам нужно исповедать этот грех: «Господь, с утра до вечера я не живу Тобой, я не говорю Тобой, я не читаю молитвенно Тобой, и я не прихожу на собрания Тобой. Господь, прости меня за то, что я живу в самом себе».
Нельзя научиться чему-то за короткое время; если мы хотим чему-то научиться, нам нужны серьёзный настрой и практика. Ребёнок учится ходить не путём изучения каких-то учений — он на практике начинает ходить и в процессе учится. Поскольку мы увидели это видение, мы должны встать и начать ходить. Если мы видим, что Христос живёт в нас, мы должны с утра до вечера жить Христом. Если мы не живём Господом, мы должны исповедаться в этом: «Господь, прости меня. Сегодня я любил людей, но я любил их не Тобой; сегодня я молился, но я молился не Тобой. Господь, прости меня». На самом деле если мы готовы учиться, то уже завтра мы будем ходить, а послезавтра мы будем ходить ещё лучше. К сожалению, мы ещё не научились ходить, живя в духе.
Мы должны практиковать это и забыть обо всём старом. Мы должны говорить: «Хвала и благодарение Господу! В моём житии уже не я живу. Мой Господь, полный благодати, всеобъемлющий Дух, живёт в моём духе, и я живу в единстве с Ним». Жить в единстве с Господом просто, но часто нам кажется, что это трудно, потому что мы не готовы отбросить рутинный порядок. Христос нов каждый день, и, если мы будем жить Им, а не согласно рутинному порядку, мы будем расти в жизни, церковная жизнь получит благословение и другие люди получат пользу.
Не нужно вести праздные разговоры, роптать и рассуждать. Мы должны просто жить Господом. Господь Иисус никогда не говорил праздных слов, основанных на рассуждениях; Он не обвинял других, Он не вступал в борьбу за власть и не рассчитывал на дипломатию. Такой Христос является нашим центром. С одной стороны, в Библии есть много учений, например учения о святости, о кресте, о победе и о духовности; с другой стороны, если мы стремимся только к этим учениям, это доказывает, что мы не живём в духе. Если мы действительно живём в духе, у нас есть всё, что нам нужно.