В 1 Ин. 3:6 говорится: «Всякий, кто пребывает в Нём, не грешит». Если мы пребываем в Господе, мы не грешим. Грех указывает на то, что мы не пребываем в Господе. Поэтому если нам всё ещё требуется работа креста, значит мы не пребываем в Господе. Если мы будем пребывать в Господе, нам не потребуется работа креста. Однажды утром, когда я молился с несколькими братьями, мы осознали, что работа креста связана с жертвенником, который находится на внешнем дворе. Если мы постоянно сосредоточены на работе креста, значит мы ходим кругами вокруг жертвенника на внешнем дворе. С одной стороны, нам необходимо переживание жертвенника на внешнем дворе; с другой стороны, мы должны продвигаться вперёд и входить в Святое Святых. Святое Святых находится в нашем духе. Когда мы входим в свой дух, мы больше не ходим кругами на внешнем дворе. Иначе говоря, когда мы грешим, мы не живём в своём духе, потому что, когда мы живём в своём духе, мы не грешим. Всякий, кто живёт в Святом Святых, не грешит и не нуждается в работе креста, поскольку он находится в своём слитом духе, который превыше всего. В 1 Ин. 3:6 говорится, что всякий, кто пребывает в Господе, не грешит. Когда человек грешит, это доказывает, что он не пребывает в Господе. В стихе 9 говорится: «Всякий, кто рождён от Бога, не делает греха, потому что Его семя в нём пребывает». Слова «Его семя» относятся к Богу, а также к Христу. Мы не грешим, потому что Его семя посеяно в наш дух.
В 1 Ин. 4:13 говорится: «Из того мы узнаём, что мы пребываем в Нём и Он — в нас, что Он дал нам от Своего Духа». Мы узнаём, что пребываем в Господе, потому что Он дал нам Святого Духа, который находится в нас, чтобы быть единым с нами. В 5:4 говорится: «Ибо всё рождённое от Бога побеждает мир». Всё рождённое от Бога — это наш возрождённый дух. Наш дух рождён от Бога, поэтому он побеждает мир. Во вселенной только наш дух способен победить мир и грех. В стихе 18 говорится: «Мы знаем, что всякий рождённый от Бога не грешит». Многие годы я не мог понять эти слова. С одной стороны, я исповедовал, что рождён от Бога; с другой стороны, мои переживания, казалось, противоречили этому стиху, потому что я оставался греховным. Затем я увидел сказанное в 1 Ин. 5:4, где говорится, что «всё рождённое от Бога побеждает мир». В Ин. 3:6 говорится: «Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух». Рождённый от Духа человеческий дух рождён от Бога. Наш возрождённый дух может победить мир, и он не грешит.
Наша плоть любит грешить. В 1 Ин. 2:16 говорится, что составные части мира — вожделение плоти, вожделение глаз и тщеславие жизни — находятся в нас. Однако у нас есть возрождённый дух, который рождён от Бога. Наш возрождённый дух не может грешить, и он побеждает мир. Кроме того, в 5:18 сказано: «Тот, кто рождён от Бога, хранит себя». Это означает, что верующий, у которого есть возрождённый дух, рождённый от Бога, может хранить себя от жизни в грехе. Наш дух — это часть нашего существа, рождённая от Бога. Эта часть способна сохранить и защитить нас.
В стихе 19 говорится: «Мы знаем, что мы — от Бога, а весь мир лежит в лукавом». Весь мир, включающий в себя всех людей и все вещи, находится в лукавом. Только рождённое от Бога не находится в лукавом. Магазины, кинотеатры и танцевальные клубы находятся в лукавом. Более того, наша плоть, природные мысли, религиозные представления и служение, исходящее от природного рвения, тоже находятся в лукавом. Единственное во вселенной, чем лукавый не может манипулировать, — это наш возрождённый дух. Хотя мы принадлежим Богу и являемся святыми, мы святы только отчасти, потому что свят только наш возрождённый дух. Всем остальным манипулирует Сатана. Бог находится в нашем духе как наша жизнь, чтобы мы побеждали. В стихе 20 говорится: «Это есть истинный Бог и вечная жизнь». Это нечто в нашем духе.