Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли :: Христос устраивает Себе дом в нашем сердце, и созидание церкви
 ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христос устраивает Себе дом в нашем сердце, и созидание церквиУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01103-9

Глава: 10 стр. 44

В НОРМАЛЬНОЙ ПОБЕЖДАЮЩЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ВСЕГДА ЕСТЬ ПРИСУТСТВИЕ ГОСПОДА, ЕГО ЯВЛЕНИЕ

Каким должно быть наше житие после нашего спасения? Этому будет посвящено наше общение в этой главе. После того как мы были спасены, Господь должен постоянно являть Себя нам. У нас должно быть Его лицо и Его присутствие. Далее, Господь должен сделать у нас Свою обитель.

Сначала мы рассмотрим явление Господа, а затем рассмотрим то, что Господь делает у нас обитель. Допустим, два человека сидят рядом лицом друг к другу. У каждого из них есть явление другого. Если один из них уйдёт в другую комнату, то он скроется из виду и у другого человека уже не будет его явления. Пока один не может видеть другого, у него нет его явления. Только когда другой человек вернётся, он будет явлен. Таким образом, чтобы иметь чьё-то явление, нам нужно видеть его лицо. После спасения, если человек живёт нормальной и побеждающей жизнью, он должен постоянно иметь явление Господа, Его лицо.

Я уверен, что у всех нас было подобное переживание. У нас часто было лицо Господа. Мы не видели Его лица физически, но у нас было Его лицо внутри. В своём внутреннем существе мы очень ясно понимали, что Господь являет Себя нам и что Его присутствие находится с нами. Однако бывали времена, когда мы знали, что Господь не являет Себя нам, а скрывается от нас. Молодых братьев и сестёр часто волнует вопрос о том, можно ли им смотреть кинофильмы. Многие из них спорят со мной и говорят: «Почему мы не можем пойти в кино?» Мне не нужно с ними спорить. Я просто спрашиваю их: «Когда вы смотрите кино, Господь Иисус находится с вами? Он являет Себя вам? Его лицо с вами? У вас есть сияние Его лица?»

Быть христианином не значит следить за тем, чтобы не грешить или не любить мир. Это всё отрицательная сторона. Быть христианином — значит следить за тем, чтобы иметь присутствие Господа, видя Его лицо. По сути, быть христианином не значит работать над миром и грехами или делать добро и не делать зла. Быть христианином — значит иметь присутствие Господа. Поэтому прежде всего мы должны уделять внимание не работе над грехом или миром, а взаимодействию с Господом, то есть нашим отношениям с Ним. Спасён человек или нет, зависит не от того, грешит ли он и любит ли он мир. Нет, это зависит от его отношений с Господом Иисусом Христом. Это единственное, что имеет значение.

Подобным образом, живёт ли верующий побеждающей жизнью, определяется не его делами и не его работой над грехами и миром. Его жизнь зависит от того, как он взаимодействует с Господом. Даже если мы не будем грешить, но Господь спрячет от нас Своё лицо, нам будет трудно жить надлежащей христианской жизнью.

Больше всего христиане должны бояться утратить присутствие Господа. Иногда люди говорят: «Брат Ли, вы постоянно делаете сообщения. Вы говорите каждый день и даже по несколько раз в день. Мы беспокоимся за вас. Даже если у вас есть триста тем, рано или поздно они закончатся. Что вы тогда будете делать? Вы по-прежнему будете делать сообщения?» Я всегда отвечаю так: «Я не беспокоюсь о том, что сообщения закончатся. Чего я боюсь — так это потерять присутствие Господа, Его явление, Его лицо. Я не беспокоюсь о том, что́ я буду говорить на собраниях. Для меня страшнее всего то, что Господь может скрыть от меня Своё лицо. Я боюсь, что Господь не явит Себя мне и не будет со мной. Вот чего я боюсь. Если присутствие Господа будет со мной, всё будет в порядке». Если у нас есть лицо Господа, то всё в порядке. У нас будут сообщения, и у нас будут слова. Если у нас будет лицо Господа, то всё греховное будет под нашими ногами и мир будет позади нас. Поэтому христианин не должен терять лицо Господа, Его присутствие.

А у вас есть лицо Господа, Его явление, Его присутствие? Не стоит воспринимать это с точки зрения доктрины. Когда вы выходите из дома, говорит ли Господь: «Моё лицо пойдёт с тобой»? А что говорите вы? Возможно, вы говорите: «Господь, я иду благовествовать. Если Ты не пойдёшь со мной, я никуда не пойду. То, что я иду благовествовать, — Твоё дело, а не моё. Если Твоё лицо, Твоё присутствие, не пойдёт со мной, я никуда не пойду». Если вы обратитесь к Господу таким образом, Он скажет: «Я пойду с тобой», и у вас всегда будет Его явление, Его лицо. Вы должны всегда спрашивать, есть ли у вас присутствие Господа, Его явление.