Христос устраивает Себе дом в нашем сердце, и созидание церквиУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01103-9
Когда мы смотрим не на Христа, а на глиняные сосуды, нам кажется, что все святые полны проблем, и в итоге они нам не нравятся, они нас беспокоят, мы их критикуем и судим. В конце концов нам нечем наслаждаться и мы полны критики. Мы обвиняем братьев и сестёр, критикуя их то за одно, то за другое. Если мы будем смотреть на глиняные сосуды, а не на Христа, сокровище, мы всегда будем показывать на других пальцем и говорить порочное. В результате мы будем распространять вокруг себя слова смерти и заразим ими церковь.
В Книге пророка Исайи говорится: «Если ты… перестанешь показывать пальцем и говорить порочное… тогда твой свет взойдёт во тьме и твой мрак будет как полдень» (58:9Б-10). Другими словами, показывать пальцем, искать ошибки, говорить порочное и распространять смерть — всё это дела, совершаемые во тьме. Проверьте себя, светло ли у вас внутри, после того как вы критиковали святых. Возможно, когда вы считаете других неправыми, а себя правыми, вы думаете, что у вас внутри светло. Но на самом деле, когда мы критикуем других, внутри у нас становится темно. Когда же мы считаем других превосходнее себя, поскольку мы дорожим долей Христа в них, тогда наше внутреннее существо становится светлым.
Часто, когда мы показываем пальцем на других, наше внутреннее существо не только темнеет, но и высыхает. Мы становимся неудовлетворёнными и сухими, подобно саду, который не был орошён (ср. ст. 11). Чем больше вы критикуете Божьих детей: церковь, старейшин, диаконов и святых, — тем больше высыхает и темнеет ваше внутреннее существо; проверьте себя, так ли это. Более того, вы становитесь тем, кто разрушает, а не тем, кто созидает. Но если вы перестанете критиковать других, говорить порочное и распространять смерть, а будете бояться Господа, дорожить Христом в святых и не смотреть на глиняные сосуды, вы сразу же будете внутренне освещены, освежены, орошены и удовлетворены.
Более того, вы станете «починщиком пролома» (ст. 12) и будете совершать строительную работу в церкви. Вы сможете отстроить разрушенное и починить опустошённое. В противном случае вашей долей будут тьма, сухость, опустошение и разрушение. Апостол Павел говорит: «Если вы друг друга кусаете и пожираете, смотрите, как бы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5:15). Пусть наше сердце не ожесточится настолько, что мы не сможем принимать сияние Господнего слова. Пусть все мы получим благодать от Господа.
Мы должны увидеть, что Христос находится во всех святых, и мы должны увидеть, что всякая доля Христа драгоценна. Мы не должны забывать, что мы глиняные сосуды. Если мы хотим смотреть на недостатки, то, прежде чем смотреть на недостатки других, мы сначала должны посмотреть на свои собственные недостатки (Мф. 7:3-5). Кроме того, прежде чем смотреть на Христа в себе, мы должны увидеть Христа в других. Пусть мы будем и впредь усваивать этот урок.
Когда мы преломляем хлеб на собрании трапезы, мы наслаждаемся Христом и мы также наслаждаемся святыми. Поэтому мы должны уладить проблемы между нами и Господом. Когда между нами и Господом нарушается согласие или возникает какая-либо преграда, мы должны решить эту проблему. В то же время необходимо устранить любые преграды и разногласия, существующие между нами и святыми. Мы должны просить о прощении и примирении. Кроме того, чтобы находиться в согласии со святыми, нам нужно прощать других.
Если мы будем это делать, у нас будет Божье присутствие, у нас будет свет и мы будем орошены. В результате мы будем строителями. Хотя мы глиняные сосуды, полные слабостей и заслуживающие критики, мы будем полны присутствия Господа, и Его присутствие восполнит наш недостаток. Присутствие Господа восполнит все наши недостатки, и Его присутствие спасёт нас от наших ошибок. Мы будем благословлены. Тогда наше хлебопреломление будет подлинным и мы не потерпим утрату, а будем благословлены. Мы не должны спорить со святыми, критиковать и судить их и при этом преломлять с ними хлеб. Если мы делаем это, мы оскорбляем Господне Тело и оказываемся недостойны того, чтобы есть Господень хлеб. Более того, мы можем лишиться Его благословения.
Каждый из нас должен бояться Господа. Бояться Господа — это не мелочь. Всякий раз, когда мы преломляем хлеб, мы вспоминаем Господа. Этот хлеб показывает, что Господь отдал за нас на кресте Своё тело, и он также показывает, что Господь возродил нас Своей жизнью, сделав нас Своим мистическим Телом. Поэтому всякий раз, когда мы принимаем хлеб, мы должны устранить все преграды между нами и Господом и все преграды между нами и святыми. Приходя на Господнюю трапезу, мы должны быть способны сказать, что у нас нет проблем с Господом и что благодаря Его драгоценной крови и по Его благодати у нас также нет проблем со святыми. Мы не критикуем, не обвиняем, не судим и не осуждаем ни одного брата и ни одну сестру. Они глиняные сосуды, и мы глиняные сосуды. Они слабы, и мы тоже слабы, но мы смотрим не на слабости.
Мы дорожим святыми, потому что в них есть доля Христа (1 Кор. 12:24-25). Мы любим и чтим их за долю Христа, которая в них. Находясь в согласии со всеми святыми и смешиваясь с ними, мы наслаждаемся ими. Тогда, принимая хлеб, мы можем провозгласить: «Я наслаждаюсь моим Господом, и я также наслаждаюсь моими братьями и сёстрами. Мой Господь — моя пища, и Христос в братьях и сёстрах — тоже моя пища. Мой Господь предназначен для моего наслаждения, и Он находится во всех святых, чтобы я мог наслаждаться Им. Я наслаждаюсь Господом не только напрямую — я также наслаждаюсь Им опосредованно через всех святых. Именно так я наслаждаюсь на собрании хлебопреломления».