В 19-й главе Чисел Бог показывает нам, что, если человек прикоснётся к мёртвому телу, он оскверняется и должен очиститься при помощи пепла рыжей телицы. Для применения этого пепла его необходимо поместить в текущую воду (Числ. 19:17). Если на человеке будет какая-либо загрязнённость, на него можно покропить этой водой с пеплом и человек очистится. Работа Христа завершена. Христа не нужно ещё раз распинать. Теперь нам нужно применить к себе пепел, то есть применить к себе действенность этой работы. Чтобы применить её, её нужно смешать со Святым Духом. Только работа Святого Духа способна перенести её действенность на нас.
Таким образом, речь сегодня идёт не о работе Господа Иисуса, а о работе Святого Духа. В отношении того, что Господь умер за нас, вопросов нет. Вопрос в том, произвела ли эта работа воздействие на нас, применил ли к нам Святой Дух работу Господа Иисуса. Когда мы исповедуем свои грехи, Святой Дух применяет к нам Господнюю работу искупления. Он побуждает нас задуматься о Господе и осознать, насколько законченной является Его работа. Святой Дух напоминает нам в нашем сердце об искупительной работе Господа. Он побуждает нас вспомнить эту истину и войти в неё. Благодаря этому в нашем сердце появляются мир и радость. Святой Дух приходит и применяет к нам работу пепла, то есть вечную работу Господа Иисуса. Господь совершил всю работу. Не нужно ни о чём просить и не нужно ничего делать. Теперь, когда мы исповедуем свои грехи, Святой Дух приходит и побуждает нас размышлять об этой истине, чтобы мы получили пользу от Господнего искупления.
Очищение смертью Господа Иисуса показано не только в Ветхом Завете; в Новом Завете Господь Иисус тоже сделал что-то, чтобы показать нам то же самое. В 13-й главе Евангелия от Иоанна показана картина того, что должен делать христианин, когда он согрешит. В Ин. 13:1 говорится: «А перед праздником Пасхи Иисус, зная, что наступил Его час уйти из этого мира к Отцу, возлюбив Своих, которые в мире, до конца возлюбил их». После этих слов Господь Иисус сделал то, что показывает не просто Его любовь, а Его любовь до конца. 13-я глава Евангелия от Иоанна отличается от 3-й главы. В 3-й главе Евангелия от Иоанна говорится о Божьей начальной любви. В 13-й главе говорится о Божьей любви до конца. Возлюбив Своих детей, Бог любит их до конца.