Глава: 6 стр. 16
- Мы не должны есть хлеб и пить чашу недостойно — 1 Кор. 11:27:
- Если мы собираемся с разделениями или если мы оскверняем трапезу Господню, то мы едим и пьем недостойно.
- Если мы едим и пьем недостойно, мы едим и пьем осуждение себе — ст. 29.
- Многие в Коринфе ослабели и заболели и многие из них умерли, потому что ели и пили недостойно — ст. 30:
- Во-первых, Господь дисциплинировал их, так что они ослабели физически.
- Поскольку они не покаялись в своих преступлениях, они получили дальнейшее дисциплинирование и заболели.
- Так как они все равно не покаялись, Господь осудил их смертью.
- Стих 30 — это слово предупреждения:
- Немощь должна быть предупреждением для нас.
- Если мы не воспримем это предупреждение, придет второе предупреждение — болезнь.
- Отказ последовать второму предупреждению приведет к третьему предупреждению — смерти.
- Иногда святым может понадобиться призвать старейшин (Иак. 5:14-15), представителей Тела, чтобы помолиться за них, дабы они исцелились и были приведены обратно к надлежащим взаимоотношениям с Телом.
- В отношении Господней вечери Павел использовал два главных слова: испытывать и распознавать (рассуждать) — 1 Кор. 11:28-29:
- Испытывать себя — это проверять себя, едим ли мы хлеб и пьем ли мы чашу достойно или недостойно:
- Нам нужно испытывать себя, чтобы быть уверенными, что мы достойны причащаться Господней вечери.
- Когда мы едим хлеб и пьем чашу, мы должны осознавать, что это торжественные, святые и божественные знаки.
- Распознавать Тело — значит распознавать и физическое тело Господа, и Его тайное Тело.
- Испытывать себя нужно для воспоминания Господа; распознавать Тело нужно, в основном, для осуществления Божьего управления.
- Всякий раз, приходя на Господню трапезу, мы должны распознавать Тело:
- Распознавать — значит различать, отделять, понимать и видеть.
- Во-первых, хлеб на Господней трапезе обозначает физическое тело Господа, принесенное в жертву на кресте для нашего искупления — 1 Кор. 11:23-24:
- Коринфяне осквернили святую вечерю, сделав ее чем-то заурядным:
- Это грех против распятого физического тела Христа.
- Хлеб на трапезе должен быть освящен, сделан святым.
- Мы не должны прикасаться к хлебу, как прикасаются к обычной пище, мы должны касаться хлеба с почтением.
- Хлеб на Господней трапезе также обозначает тайное Тело Христово — 1 Кор. 10:16-17:
- В Первом послании к Коринфянам 11:29 «не рассуждая о Теле» относится к нераспознаванию тайного Тела Христова.
- Мы должны распознавать, означает ли хлеб на трапезе уникальное тайное Тело Христово или разделение:
- Если хлеб обозначает группу, склонную к разделению, или деноминацию, мы не должны принимать его.
- Распознавать Тело таким путем — значит признавать, что оно коренным образом отличается от всего остального.
- Приходить на трапезу с разделением — значит оскорблять тайное Тело Христово.
- Каждый человек должен проверять себя, чтобы выяснить, нет ли какой-либо обиды между ним и другим членом Тела.
- Распознавать (отличать) Тело — это значит осознавать, что хлеб — это не обычный, а отделенный, освященный хлеб, и что тайное Тело включает всех святых, всех верующих во Христа, особенно тех, с кем мы преломляем хлеб:
- Если мы едим хлеб без этого распознавания, мы едим и пьем осуждение себе.
- Мы не должны осквернять хлеб, делая его обычным, или есть хлеб, если существует какая-либо обида между нами и другим святым.
- Если мы принимаем хлеб освященным, святым образом и без какой-либо обиды между нами и другим святым, то мы распознаем Тело.