КОНСПЕКТ ШЕСТОЙ

РАСПОЗНАВАТЬ ТЕЛО

Тексты Писания: 1 Кор. 10:14-17; 11:17-22; 27-34; Иак. 5:14-15

1. В Первом послании к Коринфянам 11 Павел сказал коринфянам резкое слово:
1. В стихе 17 Павел сказал: «Вы собираетесь не на лучшее, а на худшее»:
1. Это указывает, что собрание верующих может быть потерей вместо обретения.
2. «На лучшее» — значит для пользы.
3. «На худшее» — значит для потери.
2. В стихе 20 Павел сказал: «Далее, вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню».
3. В стихе 27 Павел сказал: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней»:
1. Есть и пить недостойно — значит не ценить значимости хлеба и чаши.
2. Быть виновным против тела и крови Господа — значит навлекать осуждение на самого себя — ст. 29-30.
4. В стихе 29 Павел сказал: «Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем».
2. Что было причиной столь резких слов Павла:
1. Коринфяне приходили на трапезу в ситуации разделений — ст. 18:
1. Также среди них были деления, секты — ст.19.
2. Между разделением и сектой существует разница:
1. Секта — это серьезнее, чем разделение.
2. Когда разделение принимает определенную форму, оно становится сектой.
3. Когда секта получает название, она становится деноминацией.
2. Также коринфяне оскверняли Господню трапезу; то есть они делали ее заурядной, подобной любому другому приему пищи — ст. 21-22.
3. Основным принципом церкви, Тела Христова, является единство — Еф. 4:4-6:
1. Когда повреждается единство, Тело разделяется.
2. Разделения повреждают Тело Христово в отношении осуществления Божьего управления:
1. Разделения среди христиан не только парализуют Тело, но даже разрезают Тело на куски.
2. Чтобы Божье управление осуществлялось, мы должны заботиться о единстве Тела Христова; такая забота сохранит нас в Теле и удержит нас от разделения.
3. В Коринфе единство было повреждено:
1. Когда появляются разные мнения (например, в отношении крещения), они будут развиваться, если им не воспрепятствовать:
1. Их развитие приведет к образованию сект внутри Тела.
2. В конечном итоге это развитие приведет к деноминациям — например, погружение (баптисты), кропление (пресвитериане).
2. Коринфяне говорили, что они Павловы, Петровы, Аполлосовы и Христовы:
1. Они образовали секты, а не деноминации.
2. То, что они были Павловыми, Петровыми, Аполлосовыми и Христовыми сектантским путем, упразднило трапезу Господню.
3. Некоторые среди коринфян были искусными — 1 Кор. 11:19:
1. «Искусные» — значит искушенные, проверенные и удовлетворившие всем требованиям.
2. В этом стихе быть искусным — значит не быть вовлеченным в какую-либо секту или разделение.