Глава: 11 стр. 63
Б. Божественно-человеческое образование
Итогом прославления Христа является божественно-человеческое образование, состоящее из приготовленного и завершённого Триединого Бога и Его возрождённых, преобразованных, сообразованных и прославленных избранников, как организм приготовленного и завершённого Триединого Бога (Ин. 14:7-20). Такое образование является органическим и содержит божественную жизнь и человеческую жизнь, которая преобразована божественной жизнью. Эти две жизни, соединившись вместе, становятся божественно-человеческим образованием.
1. Отец воплощён в Сыне
Отец воплощён в Сыне, Отец и Сын взаимоприсутствуют, Отец виден среди верующих (ст. 7-11). Сын сказал, что Он в Отце, а Отец в Нём. Это не просто сосуществование, это взаимоприсутствие, то есть взаимное сосуществование друг в друге. На самом деле христианская жизнь — это жизнь взаимоприсутствия, потому что мы в Христе, а Христос в нас. Мы и Он взаимоприсутствуем.
2. Сын стал действительным как Дух
Сын стал действительным как Дух, чтобы пребывать в верующих (ст. 15-20). Отец, Сын и Дух едины, и Они обитают в нас; таким образом, мы — это «четыре-в-одном», божественно-человеческое образование. Отец воплощён в Сыне, Сын стал действительным как Дух, и все Они в нас. Бог и человек образуют союз, слияние и совокупность.
3. Источник, элемент, сущность и составные части
В этом образовании Бог Отец — источник, Бог Сын — элемент, а Бог Дух — сущность, соединённые с верующими как составными частями (Эф. 4:4-6). У каждой субстанции есть источник и элемент, а у каждого элемента есть сущность. Сущность — это глубинная часть элемента, элемент — это действительность субстанции, а у субстанции есть источник. Бог — это источник, Сын — элемент, а Дух — сущность. Мы, верующие, являемся просто составными частями, содержащими источник, элемент и сущность, чтобы быть божественно-человеческим образованием. Это божественно-человеческое образование выражается: как дом Отца в 14-й главе, как лоза Сына в 15-й главе и как ребёнок Духа в 16-й главе Евангелия от Иоанна.